1999年艾里斯·西伯德出版了自传《幸运儿》(Lucky),被媒体誉为“最具潜力的作家”,2002年她的小说处女作《可爱的骨头》(The Lovely Bones)出版,一经上市便荣登冠军宝座,书评界更是一片赞叹。该书在《纽约时报》排行榜上高居榜首近30周,连续在榜70余周。被美国“每月读书会”选为推荐书,并获“美国年度最佳小说”奖,入选“英国年度好书大奖”。《可爱的骨头》讲述的是一个十四岁女孩苏茜,在死后世界里,以一种特殊的“活着”的状态,面对自己的死亡,观察人间的生活的一系列故事,叙述者就是死者本人。在对于《可爱的骨头》的研究中,有女性主义学者从象征主义角度切入,研究书中比如“照片”之类的意象,来探讨妇女在家庭生活中遭遇的苦闷与煎熬①；也有学者选择故事中的犯罪人物为对象,从犯罪学角度研究心理障碍者与家庭暴力等问题的产生及其社会危害②；也有学者从书中描写的天堂场景切入,选择在天堂中活着的人物为研究对象,阐述作者这种叙述处理所追求的艺术效果③……而本文则从《可爱的骨头》的叙述方式入手,研究死去的主人公苏茜的视角所特有的叙述功能,意在引起大家对该书中这一死者视角的关注,期待更多学者对这类视角做出更深入的探索。叙述视角是人物观察和感知故事的角度,包括其体现出来的观念和感情态度,而死者视角是指观察和感知的行为由死者来实施,并综合了全知与限知视角模式特性的一种视角模式,是作家们在叙述方式上的革新,丰富了他们的创作构思、创作理念和叙事手法。论文由五部分构成：引言、苏茜视角的内涵、苏茜视角的功能、苏茜视角功能的实现以及结语。绪论部分,介绍视角理论研究的现状,包括视角模式的分类、功能,综合阐述出苏茜的死者视角的概念。正文第一章首先论述视角的概念和死者充当叙述者的特殊性,辨析苏茜的死者视角是综合了全知视角和限制视角的特点的并引入它的概念。对于视角的分类历来分歧很大,本文以申丹在其著作对视角的归纳与总结为依据,对苏茜的死者视角所属类型进行论说,以明晰苏茜的死者视角的内涵。第二章主要论述苏茜这一死者视角的功能：修辞、意识形态与主题功能。修辞功能的论述以布斯的理论为支点,并根据王阳的小说修辞研究中对视角的修辞功能的分类,将修辞功能具体分为宏观修辞与微观修辞两部分。所谓宏观修辞,是指视角作为叙事层面的技巧,几乎涉及所有与叙事相关的技巧因素,诸如距离、讲述与展示、声音、时空、人称和节奏等。微观修辞则从悬念和陌生化两个角度出发,结合文本效果论证死者视角的修辞功能；苏茜的死者视角的意识形态功能部分首先是辨析意识形态的概念,展示意识形态研究的发展过程,从视角的意识形态表现来论述这一死者视角的意识形态功能；最后按照王菊丽对视角功能的分类,提出死者视角的主题功能,并将苏茜的死者视角的主题功能细分为死亡和家庭两个主题加以阐述。死者身份的特殊性使得苏茜的视角在对死亡问题的认识与对家庭变迁的感受上,提供了特别的角度。第三章论述《可爱的骨头》中苏茜视角如何实现转换及转换的原因。最后的结语部分,总结了全文对苏茜的死者视角的功能问题的研究。死者视角作为对现实人生的观照,深化了小说的主题意义,承载着作者对生死问题的思考和探索。