历史变迁与现实观照—哈尼族迁徙史诗《雅尼雅嘎赞嘎》的文化学解读

来源 :云南大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:hrroad
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
阿卡人是哈尼族一个重要支系,主要分布于我国云南南部地区和邻近的东南亚国家,即西双版纳州,普洱市澜沧、孟连等县,和东南亚的泰国、缅甸、老挝、越南等地形成阿卡聚居区。《雅尼雅嘎赞嘎》是流传在哈尼族阿卡人聚集区的一部重要迁徙史诗,与流传于红河流域哈尼族聚居区的《哈尼阿培聪坡坡》并称姊妹篇。两部史诗对哈尼族分布的两大区域有大致勾勒,其中,《雅尼雅嘎赞嘎》对雅尼雅(即阿卡人)迁徙之路进行了详实地叙述和描绘,同时蕴含着哈尼族阿卡人深厚的民族文化传统。目前对《雅尼雅嘎赞嘎》的研究大多围绕它在阿卡人现实生活中的流传状况和传承保护展开,缺乏针对史诗本身的形式、内容的系统完整而又细致深入的研究,因而对其历史文化内涵的揭示也较为不足。基于此,笔者结合对史诗主要流传地西双版纳州勐海县格朗和哈尼族乡帕真村委会水河新寨的田野调查,综合历史学、人类学、民族学、社会学等多学科的相关知识、理论和研究方法,对史诗《雅尼雅嘎赞嘎》的流传状况、文本形式和内容进行调查分析,同时引征汉文典籍有关哈尼族民族迁徙和其他哈尼族迁徙史诗、传说、谚语等资料,试从文化学的角度,阐释《雅尼雅嘎赞嘎》与阿卡人历史文化变迁和现实生活的关联。论文围绕《雅尼雅嘎赞嘎》的流传地阿卡人的文化生境展开,首先介绍了史诗的流传和搜集整理状况,主要内容和重要主题,与《哈尼阿培聪坡坡》在诸多方面的异同,以及演述语境和传承状况。继而通过对史诗文本内容的分析,梳理其中蕴含的有关阿卡人民族迁徙的根源、路线、重大事件和记忆,以及历史文化变迁等相关内容。此外,论文试图进一步解读阿卡人在迁徙过程中产生的一些文化现象,以期在观照阿卡人现实生活与史诗中演述的文化传统的同时,将《雅尼雅嘎赞嘎》置于历史变迁和文化发展的进程之中,阐释其在诸如阿卡人族群认同和现实生活等方面的历史文化内涵,从而理解该史诗作为阿卡人文化载体的重要价值和意义。
其他文献
本文重点叙述了管式法生产低密度聚乙烯(LDPE)的技术及其进展,并介绍了国内外各大公司LDPE的生产情况。
在喷孔上游放置涡流发生器(VG),采用纳米粒子平面激光散射系统(NPLS)和粒子图像测速(PIV)技术对5种构型的VG诱导横向射流的流场进行了观测,提取其穿透深度并进行对比,结果表
根据环境保护部副部长潘岳批示,记者日前与山东省环境监察总队执法人员一起赶赴山东省莱芜市,就钢城区艾山街道办事处陶家岭社区村民信访问题进行现场调查,群众反映问题基本属实
报纸
任何事物的发展都具有两面性,同样,竞技体育与体育消费虽然在许多方面相互促进,相辅相承,但在一定的客观条件下,二者间也存在着不可忽视的矛盾.本文从市场营销学、经济学、心理学的
巴斯德式的研究范式被界定为巴斯德象限,巴斯德的专利行为开创了从基础研究中产出专利的典型范式。通过对巴斯德的专利进行详实考察,可以揭示出巴斯德式专利的形成机理和战略
红枣白兰地是我国特色的蒸馏果酒,长期以来缺乏成熟的酿造技术。本文从发酵方式(回/液态发酵)、发酵剂(单一/混合酵母)、发酵温度(15,18,23,28,32%:)、发酵时间(6,10,14,20,2
对香蕉和大蕉越冬期间超氧化物歧化酶(SOD)活性和可溶性蛋白质含量变化进行研究,结果表明:越冬前期和中期接受冷锻炼,SOD活性增强,可溶性蛋白质含量增加;越冬后期,香蕉和大蕉受强寒潮
在封建伦理道德中,有所谓“三从四德”。“三从”是:在家从父,出门从夫,夫死从子;“四德”是:妇德、妇言、妇容、妇功。这是严重束缚中国妇女的绳索。 In the feudal ethic
期刊
冠心病是乡镇医院最常见的老年病之一,主要通过静脉输液治疗,但在内外因素的影响下容易发生各种不良事件,影响治疗效果,甚至引起不良反应,故应对老年冠心病的静脉输液治疗存
盛可以的《道德颂》对两性爱情与道德的言说摆脱了同题材小说的窠臼。把矛盾冲突由内而外,指向男人女人的内心,指向人性,尖锐、犀利、激烈,却不失客观岭静,这得益于盛可以在作品中