《魏风》是“诗三百”十五国风之一，包括《葛屦》、《汾沮洳》、《园有桃》、《十亩之间》、《陟岵》、《伐檀》、《硕鼠》七篇。《伐檀》、《硕鼠》二篇被收入中学语文课本和较为通行的《诗经》选本，作为优秀“民歌”的典范而广为熟知，研究甚火。其他篇目则备受冷落，寂寂无名。《魏风》七篇诗作为一个整体，代表了魏地的文学、文化面貌。我们试图以一个新的思路去研究《魏风》，把它置于一个大的文化生态，即古代魏文化，或更大的晋文化生态中去进行考察。
　　地理生态对当地文化、文学形成有相当强的塑造性。不同地理特点造就了不同地域文化，而文学当然是这种文化生态的产物，同时成为这种文化生态的一部分，是对这种地理生态、地域文化的反应和折射。春秋吴公子季札聘鲁，观风听乐时就对《诗经》中的各个国风有过独到的评介，从中可看出“诗三百”中《风》诗正展现了各个区域的民风、民性。因此，《魏风》的研究应当考虑从古魏地的地理生态入手，进而了解此区域的地域文化特点，对于魏文化主体风格有个整体把握。比对《魏风》文本，二者相互阐发，互相印证，把《魏风》置于魏文化，推而广之于晋文化，这样的大文化背景下，应该是研究《魏风》的正确客观的方法。
　　论文分为三个主要部分。
　　第一章晋文化视野下的《魏风》，将考察《诗经》创作时代晋文化的状况，具体到魏地文化。其中包括魏地的地理生态和魏地的文化生态。从《魏风》诗中的山、水、植被、动物、农作物等方面入手考察魏农耕文化与山林文化结合的地理生态。从古文献中发掘魏地的民风和文化特点:俭啬而趋利的民风，以孝为核心的家族观念，抗争自然的刚强意志，当时魏地促狭的政治环境。
　　第二章《魏风》综考，包括两部分。一对《魏风》与魏、晋的关系做考察，梳理出来《魏风》为魏诗非晋诗的缘由等，认定《魏风》创作于东周平王、桓王之间。魏是晋献公吞并前的姬姓魏，而非三晋的魏，但其文化应属广义的晋文化范畴。二对《魏风》七诗诗旨作简单的考察，明确其多刺、多忧的文化渊源。
　　第三章文学视野下的《魏风》，从文学角度研究《魏风》。一对《魏风》诗创作关注下层民众的特点，二对其诗中的艺术手法，比如“据实构虚”和诗中的“赋比兴”进行具体分析。三对诗用词、用韵加以考察和评点。