恽代英是鲜为人知的早期中国共产党优秀的革命理论家,恽代英将自己的一生倾注于救国救民的探索中,引导一大批进步青年接受马克思主义革命理论,团结广大人民群众为中国革命事业共同奋斗,并最终为中国无产阶级革命事业献身。恽代英一生中最卓越的成绩便是形成了一套较为完备的文化思想体系,并将其运用到中国革命的实践中。他首先吸收了中国传统文化和欧美文化中的优秀成分,后接受了马克思主义革命理论,并将其运用到救亡图存的革命活动中,取得了一定的成效。恽代英还对中国文化发展的方向做出了大胆预测,他指出,中国社会未来发展得文化是社会主义的文化。文章从横向和纵向理清了恽代英文化思想发展的整体脉络,展示了恽代英救国救民的文化思想概况。文章首先从恽代英文化思想产生的历史渊源入手,结合中国近代政治、经济、思想文化等方面的时代背景,分析了恽代英文化思想产生的客观必然性,阐述了恽代英文化思想发展演变的过程。文章从马克思主义唯物史观的角度出发,评介了恽代英文化思想的主要内容。恽代英首先肯定了中国传统文化存在的价值,肯定孔子和儒家传统文化中“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等优秀成分对中国社会产生的积极影响,并在优秀传统文化的基础上形成了自我监督的“内省”意识,不仅将中国传统文化中的合理成分用于救亡图存,还弘扬了中国优良传统美德。此外,恽代英还对中国传统文化中的其他方面,如诗、词、歌、赋、小说等加以肯定,并对不合理的评论做出了批评与修正。恽代英对西方文明也采取了一分为二的辩证态度,他认为欧美文明是机器生产的资本主义的文明,中国文明是农业生产的封建的文明,因此欧美文化在一定程度上优于中国文化,中国应该学习欧美先进文化,并将其运用到中国的革命实际中以救国救民。但是,恽代英也明确指出,要认清帝国主义的文化侵略,坚决反对帝国主义利用文化手段达到侵略控制中国的目的,将西方先进文明为我所用,以此来反对帝国主义的文化侵略。文章还着重评介了恽代英的马克思主义文化观,恽代英在对无政府主义实践失败后,转而确立了马克思主义的信仰,进而形成了马克思主义文化观。他强调中国要建立革命的文化,并预测中国未来发展的文化为反帝反封建的社会主义文化。这是符合中国国情的文化,也是符合中国社会历史发展趋势的文化。恽代英作为一名优秀的政治活动家和革命理论家,他的一生都在不断探索救国救民的方法。他非常注重将中西文化的问题与中国国的情相结合,形成了一套比较完备的马克思主义文化思想理论体系。他的文化思想和文化事业在中国文化史上占有重要的历史地位。恽代英的奋斗精神深刻激励着我们青年工作者不断奋进,其文化思想也深刻影响了党的其他重要领导人的思想理论的形成与发展,值得进一步探索与研究。