十九大报告中关于传承弘扬中华优秀传统文化中提到:“要强化重要文化和自然遗产、非物质文化遗产系统性保护,坚持保护为主、合理利用,做到在保护中发展、在发展中保护,更好地传承和延续历史文脉。”壮族香火球,又名“丰收球”,是伴随着农耕文化所产生的传统体育项目,其作为特定地理、自然、历史条件下的壮族特色文化印记,在整个广西壮族众多传统体育项目中独占一席,是古老壮族地区民间传统体育的遗存,于2008年成功入选广西壮族自治区非物质文化遗产名录。目前,壮族香火球在传承发展过程中正受到现代体育、现代化市场发展、城镇化快速推进的冲击、挤压,造成香火球生存空间缩小,面临失传的风险。研究古元村壮族香火球运动的传承与发展对于了解本土壮族早期社会生活信息及香火球文化的可持续发展具有重要的理论价值。为了更好地传承和发展古元村壮族香火球运动,本研究从民族学、社会学、体育学等理论视角出发,运用文献资料法、深度访谈法、田野调查法、逻辑分析法等方法,在文献资料查阅的基础上,以田野考察的实证研究为获取资料的主要方式,兼具理论与实践意义。首先,以古元村村落为具体情境,围绕香火球非遗传承人、古元村村民及相关保护部门人员等进行访谈,解读古元村壮族民众的社会活动,从整体上把握不同历史时期香火球运动的发展状况,揭示其生存环境、本体构成及信仰文化;其次,考察香火球运动文化传承中的文化特性、内涵、传承模式和传承价值等结构体系;最后,找出香火球运动传承与发展的当代危机并提出针对性的发展策略。研究发现:（1）香火球运动在新时代发展进程中,因文化传承主体流失、文化主人多重社会角色压力、政府注入保护资金薄弱等因素出现缺乏继承人的危机。（2）古元村民众生存环境改变与文化认同意识弱化造成香火球运动发展艰难。（3）香火球运动受历史条件制约、历代传承人文化水平限制以及现代体育市场化的冲击,造成科学理论融合建设的缺乏和活动场地“动态化”。（4）现代传承模式中的香火球运动因传承主体和受众人群的不同在传承内容上存在一定局限性。建议:（1）政府部门应统筹社会各级力量提高对香火球运动传承与发展工作的资金注入,并设立相关保护机制。如优化香火球传承队伍结构、加大传承群体的补贴、完善香火球运动场地和相关制作材料的供给,在香火球起源地周边通过举办赛事、张贴海报、媒体宣传等方式的营造香火球文化氛围,激发本土民众对香火球运动的文化自觉、文化认同意识。（2）在香火球传统传承模式与现代传承模式并存传承基础上,取长补短,构建国家政策、资金在场保障、社会发展传承为主要方向、代表性传承人自然传承的联动传承模式;（3）顺应时代发展趋势,在国家和自治区设立和推广丰收节之际,加大庆典规模,发挥其特色,增强香火球的文化认同,提高受众范围。