通过对传统生产力发展模式的反思，人们开始思考如何在保护人类赖以生存的自然环境的基础上大力发展生产力，实现生产力发展的生态化转向，即发展生态生产力。　　通过对马克思主义经典作家著作的研读，我们可以发现早在马克思、恩格斯生活的资本主义发展的初期生态问题已经出现但并未凸显，生态学理论尚未得到发展，但是马克思恩格斯独具慧眼，认识到人与自然具有内在的统一性，人类的实践活动必须以遵循自然规律为前提。在论述生产力理论时，马克思认为生产力应该包括社会力量和自然力量，是二者的有机结合，而不是仅仅指关注经济利益的生产力，应当将人、自然和社会三者都纳入到生产力的范畴之内。中国化马克思主义继承和发展了马克思主义经典作家的生态思想和生产力理论，结合当代社会发展现状，提出了一系列符合时代发展特征的生态理论，为当代生态生产力理论的深入研究提供了理论基础。本文将唯物史观作为研究视角，坚持以国务院印发的《全国资源型城市可持续发展规划（2013-2020年）》作为资源型城市可持续发展和规划的重要依据，通过对马克思主义经典作家及中国化马克思主义关于人与自然关系的理论、生产力理论中的生态思想的深入研究，试图为实现成熟型资源城市向再生型资源城市转型，为资源型城市大力发展生态生产力找寻马克思主义理论依据。文章以我国典型的成熟型资源城市——长治市在发展过程中遇到的问题为出发点，总结了长治市推行生产力的生态化转型过程中面临困境的原因，并在此基础上探索出了具有地方特色的长治市生态生产力发展路径。　　文章主要包括以下几个部分:　　第—章导言介绍了文章选题的背景和意义，对国内外相关理论研究进行了系统归纳，并提出了论文研究的方法和重难点;第二章主要论述了生态生产力理论的提出背景、科学内涵及重要意义;第三章归纳了马克思主义经典作家的生态思想和生产力理论、总结了中国化马克思主义通过对马克思主义经典作家的相关理论的继承和发展基础上形成的生态文明理论;第四章提出了长治市作为资源型城市在发展生态生产力过程中所遭遇的困境、深入分析了遭遇困境的原因;第五章总结了长治市发展生态生产力应该坚持的原则和实现途径。　　马克思恩格斯的生态思想和生产力理论以及中国化马克思主义在对马克思恩格斯相关理论的继承和发展基础上形成的生态理论对我国解决当前生态环境问题、缓解资源型城市发展困境，建设和谐、健康、生态和高效的生态文明城市具有积极的指导作用。而作为我国典型的资源型城市，长治市的生产力发展既具有地方发展的特殊问题，也具有资源型城市生产力发展存在的普遍问题，如何充分彰显资源型城市的资源优势，最大限度地释放资源能源的发展潜力，实现城市经济社会发展和生态环境保护的协调发展，就要大力发展生态生产力。