随着时代的发展和进步,21世纪人类进入信息时代,新科学、新技术的发展也为人类创造了巨大的物质财富,而人类创造性的重要性亦越来越被广泛认可。人类的文明史实质是人类的创造的结果,创造性是人性的最高体现之一。目前其他领域对创造概念的关注日益增多,但哲学界并未将创造概念纳入基本范畴之内。无论从认识论还是从本体论来说,创造都是值得讨论的问题。鉴于西方创造概念出现早于中国,早期被限于“神创论”的范围,“人的创造性”观念何时出现和形成成为关键,为此,有必要对哲学史上创造概念的发展做必要的梳理。本文粗略地以十九世纪之前西方哲学史演变的线索,去探索哲学对创造问题的认知。本文在界定了“创造”、“创造性”、“想象”、“联想”及“能力”、“人的创造性”观念等概念的基础上,首先从古希腊神话及基督创世着手,描述西方“神创论”的出现与肯定人的主观意志的观念并行；阐述了即使中世纪强化了上帝的创造性,也出现了肯定“人的创造性”的萌芽认知；然后分析了文艺复兴和启蒙运动的发展,以及科学从哲学母体分离为研究人的创造性开辟了通道；最后详尽地论述了十八世纪至十九世纪“人的创造性”的这一观念形成的基本线索。本文的贡献是以西方“神创论”的出现到“人的创造性”观念形成这一主题出发,较详尽梳理了近代以前的西方哲学史与创造相关的问题,揭示了“人的创造性”观念的形成并非完全在哲学的内部完成,而是在科学的研究的出现、生物进化论的诞生和心理学的发展共同作用下促成。