【摘 要】
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红包文化在中国由来已久,是传统文化重情重礼的情感体现。在网络红包出现之前,传统红包由于受到距离、空间及文化传统等的限制一直在熟人社区中流动和传播,它的收受主体和场景也限定了这只能是一个带有祝福寓意的神圣仪式。但互联网的到来改变了这种仪式,使它从外在表征到内涵价值都发生了巨大的变化,这种变化恰好与仪式的神圣性相对应,媒介传播的多元与集中使得仪式生活感越来越强,它扩展了传统的文化根基,推动着仪式的日常
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红包文化在中国由来已久,是传统文化重情重礼的情感体现。在网络红包出现之前,传统红包由于受到距离、空间及文化传统等的限制一直在熟人社区中流动和传播,它的收受主体和场景也限定了这只能是一个带有祝福寓意的神圣仪式。但互联网的到来改变了这种仪式,使它从外在表征到内涵价值都发生了巨大的变化,这种变化恰好与仪式的神圣性相对应,媒介传播的多元与集中使得仪式生活感越来越强,它扩展了传统的文化根基,推动着仪式的日常化和娱乐化。自网络红包出现至今,就引发公众竞相参与,引爆群体狂欢。它改变了中国以血缘为主的人际关系传统,实现了人们现实关系与虚拟关系的交叠,成为一种新型的礼物馈赠方式。这场文化的传播不仅是网络时代仪式生活感和娱乐感的外化,更寓意着新的与传统社会不同的社会现实结构。本文运用詹姆斯·凯瑞的传播仪式观理论,在问卷调研的基础上从红包的传播主体、传播场景和传播模式三个方面,分析网络红包文化的新特征:即从等级文化到平等文化,从物质文化到体验文化,从强关系文化到弱关系文化,从神圣文化到娱乐文化。随后探究网络红包传播文化的发展:未来红包一定是与社交、场景相融合的方式,网络红包只有加强对传统内涵的坚守,才能继续作为“文化负载力”充分贴切地传达民族血脉中的情感力量。笔者希望通过分析网络红包的传播文化,探究其所表征的社会现实,寻求关于红包收发人群行为的解释,阐释红包传播对文化意义、社会认同、现实图景的建构。
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