【摘 要】
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抗日战争爆发后,广西大学于1936年9月由南宁迁往桂林良丰西林（今雁山园）公园。桂林作为抗战时期中国西南大后方的一个文化中心,文化氛围较为宽松,吸引了大批专家学者和文艺工作者来此开展文艺活动。这一时期,戏剧被赋予了文化抗战的历史使命,一场持续时间长、影响范围广的戏剧运动在桂林城兴起,产生了丰硕的戏剧成果,呈现出多元的戏剧美学形态。得益于桂林文化事业的蓬勃发展,广西大学的讲堂人才荟萃,焦菊隐、熊佛西
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抗日战争爆发后,广西大学于1936年9月由南宁迁往桂林良丰西林（今雁山园）公园。桂林作为抗战时期中国西南大后方的一个文化中心,文化氛围较为宽松,吸引了大批专家学者和文艺工作者来此开展文艺活动。这一时期,戏剧被赋予了文化抗战的历史使命,一场持续时间长、影响范围广的戏剧运动在桂林城兴起,产生了丰硕的戏剧成果,呈现出多元的戏剧美学形态。得益于桂林文化事业的蓬勃发展,广西大学的讲堂人才荟萃,焦菊隐、熊佛西、丁西林三位戏剧家正是其中杰出的代表。他们的戏剧作品兼取中西方戏剧美学的特色,彰显了戏剧美学的时代价值与人文关怀,促进了广西大学的文化发展,起到了宣传抗日救亡、弘扬爱国主义精神和鼓舞民族士气的政治作用。本文从美学的视角出发,结合戏剧文本,具体了分析广西大学戏剧家的美学思想,以求展现抗战时期的戏剧之美。论文主要分为三个部分。第一章主要介绍抗战时期广西大学的概况,并具体分析桂林抗战文化城的形成,通过考察桂林文化城的各类戏剧活动,包括桂林城的戏剧社团、戏剧报刊等,说明广西大学戏剧家与戏剧运动之间的关系。第二、三、四章分别从焦菊隐、熊佛西、丁西林三位广西大学戏剧家的艺术经历出发,具体分析他们的戏剧创作和戏剧导演实践,阐发蕴藏在他们作品中的戏剧美学思想。第五章以抗战戏剧为主体,以时代和民族为切入点,解读抗战时期广西大学戏剧家的戏剧作品所蕴含的美学价值。
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