自作为白桦派的作家登上文坛以来,志贺直哉一直是明治、大正、昭和时代活跃在日本文坛的最具代表性的作家之一,他以其精练的语言和敏锐的观察力,被誉为近代的“小说之神”。对于志贺直哉60余年的创作生涯,评论界关注的重点大多集中在“与父亲不和”和“与自然调和”等问题上。笔者认为,志贺文学中“女性”的存在也是值得关注的。对于志贺直哉唯一的长篇小说、同时也是被誉为日本近代小说杰作的《暗夜行路》中的女主人公直子,文学研究者谷川彻三评论道:“我以为同本小说中出现的女性没有谁像《暗夜行路》中的直子那样有魅力。”尽管许多评论家认为志贺直哉的文学是“男性的文学”,但笔者认为他笔下的女性形象毫不逊色于男性,是构成志贺文学的一个重要部分。那么,刻画了众多女性形象的志贺直哉到底抱有怎样的女性观呢?如果阅读志贺直哉的文学作品,不难发现作者在许多的作品中都流露出对不幸女性的同情。而且,结合白桦派倡导的“人道主义”、“尊重人格”等理念来看,很容易简单地得出志贺对女性的同情是基于他尊重女性的立场这一结论。然而,如果对志贺直哉的作品做进一步的研究,就会发现作家对女性的尊重只停留在观念层面上,并没有真正深入到作家的思想中。作为倡导“尊重人格”的白桦派作家的一员,志贺直哉为什么会持有这样的女性观呢?针对这一问题,已有不少学者和评论家提出过自己的看法,但这些著作和论文大多只局限于某一篇小说,对志贺直哉作品的全貌进行分析并展开研究的却比较少见。因此,笔者希望借此小论,尝试从志贺文学的全貌出发来探讨作家的女性观及其成因。本论文由以下部分构成:序论:介绍先行研究的主要著作及论文,阐述其主要研究视点和问题点,说明本论文的研究目的、研究方法及意义。本论:第一章、志贺直哉作品中的女性群像按①初期创作期;②从父子对立到走向调和的时期;③创作《暗夜行路》的时期;④从二战中到战后的四个阶段分析志贺直哉作品中的女性形象。第二章、关于志贺直哉的女性观以志贺直哉的作品为研究对象,从“同情女性”和“蔑视女性”两个方面分析志贺直哉的女性观。第三章、志贺直哉的女性观形成的原因以第一、二章的论述为基础,探索志贺直哉的女性观形成的原因。结论:概括论文的观点及结论,找出研究中存在的问题点和不足,明确今后的研究方向。