大隈重信（1838-1922）是日本近代著名的政党政治家、思想家、教育家，也是一个在日本社会迄今仍颇存争议的人物。大隈的人生经历曲折复杂，其对外思想中的对华观以及他在日本对华行动选择中所起的作用，应该说是引人瞩目的焦点之一。在其对外思想和对华观方面，大隈标榜的“支那保全论”和“东西文明调和论”流传甚广，并且富有欺骗性；而在近代日本对华行动选择中大隈所起的作用方面，大隈的政策主张表面上与武力征华的强硬派有所区别，但从其主政时提出“对华二十一条要求”的丑恶行径看，可谓“图穷匕首见”，旨在控制、统治乃至灭亡中国的本质没有不同。重要的是，在近代日本的政界、民间和学界，“大隈流”的对华观有一批忠实的听众和追捧者，映衬出那个时代日本对华认识主流思潮的缩影。因此，以大隈重信为典型，考察其中国观形成演化的背景，剖析其思想结构和内容，剥下其伪善面孔，揭露其本质，对于深化近代日本的中国认识及其行动选择研究，无疑具有重要学术价值和现实意义。鉴于日本学界的相关评价分歧判然、我国学界的相关研究零散而不系统的现状，本文运用辩证唯物论和历史唯物论的理论方法，以具有代表性的原始资料为依据、相关研究文献为参考，系统梳理了明治大正时期大隈重信的对华观形成和发展轨迹，分析了其对华观的内容和结构，阐明了其对华观的基本特点和实质，指出了其对华观在近代日本思想史、近代中日关系史中的作用和影响。本文由序章、正文和终章三部分构成。正文的四章依次阐述了大隈重信早期对华观形成的环境和基本特征，甲午战争后至辛亥革命时期对华观的发展，一战时期对华观的衍变，“东西文明调和论”下的对华观等。终章从“大隈重信对华观的主要内容”、“大隈对华观的基本特征”、“大隈对华观的影响”三个方面进行了归纳性总结。基于上述研究思路进行的实证考察，本文在国内外学界先行研究的基础上有所发现和收获，这主要体现在以下四个方面。第一，首次在国内学界系统地研究了大隈重信的对华观。第二，对大隈重信“支那保全论”的提出、思想主张、演变及本质进行了深入考察，并与近卫笃麿的“支那保全论”进行了比较分析。第三，系统探究了大隈重信“东西文明调和论”的产生背景、主要观点、理论框架、内在本质及在外交实践的应用。第四，驳斥了渡边几治郎、木村时夫等日本学者为大隈重信内阁强迫中国签订“二十一条”这一历史事实所做的种种辩解，认为大隈重信内阁提出的“对华二十一条要求”，虽然也有元老和民众推动的因素，但归根结底是有其思想基础的，是最能反映大隈对华观本质的行动体现。