【摘 要】
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《大乘百法明門論開宗義記》由唐代僧人曇曠所作,成書於公元八世紀。這是一部關於《大乘百法明門論》的註疏,雖然主要解釋五位法相,但文中包含內容較多,是研究唐代敦煌唯識學
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《大乘百法明門論開宗義記》由唐代僧人曇曠所作,成書於公元八世紀。這是一部關於《大乘百法明門論》的註疏,雖然主要解釋五位法相,但文中包含內容較多,是研究唐代敦煌唯識學重要的著作。本書不見於歷代藏經,僅保存在敦煌遺書和吐魯番文書中,敦煌遺書發現后,被收入《大正藏》古逸部中。但是由於底本錯誤以及錄文錯誤等原因,違背原文之處不少,影響我們的理解和利用。敦煌遺書中保存有眾多優良寫卷,可資參校整理。本文分為文本整理和研究兩部分。文本整理包括對敦煌遺書中現存《開宗義記》進行調查並撰寫敘錄,之後對殘卷進行綴合以及將文本校勘附於文末。研究部分則通過《開宗義記》內容,考察了曇曠對大乘教法的分判,對阿賴耶識和無為法假立的解釋,說明曇曠的思想具有性相融合的傾向。
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