汉服文化是以中华民族传统服饰“汉服”为主要载体、以穿着汉服为代表性传播和发展方式的一种亚文化现象。本研究基于以伯明翰学派为主的亚文化研究理论,采用以访谈法为主的研究方法,对汉服文化在亚文化视域下的风格进行研究。通过研究汉服文化风格的建构、风格的意义和风格的认同,本研究较为全面地呈现了汉服文化作为亚文化的风格:汉服文化的风格样貌可被概括为“穿着汉服”。风格通过以语境转换凸显符号原意的汉服符号拼贴建构,也通过包含了主体性博弈过程的汉服穿着表意实践建构。汉服风格的意义既包括汉服符号在审美层面“蕴含东方思维方式的东方审美”、民族层面“象征国际语境下的民族身份”、文化层面“传承现时语境下的文化传统”三层面的意义,也包括汉服穿着实践与主体性相关的个性表达和规束激励意义,以及汉服穿着实践在日常场合下对主流意识形态的抵抗意义。作为风格建构主体的汉服文化群体成员,通过汉服日常穿着实践中的“观展/表演”,建构了对理想化自我形象“复兴者”的自我认同。汉服文化群体成员也通过仪式场合的汉服穿着实践,建构了“同一性”的群体认同,通过对山寨和形制的边界划分行为,建构了“差异性”和“相对优越性”的群体认同。研究最后归纳了汉服文化的社会价值和不足。汉服文化的社会价值体现在,它是青年一代自发传承中华民族传统文化的尝试性实践;不足体现在汉服文化具体发展上存在“矫枉过正”和“舍本逐末”的倾向。