纵观中国历史长河,先民崇拜和顺应自然,对自然界万物充满敬意,如粮食、草药、猎物等,人们把这些事物与生活紧密地联系在一起。兰作为一种古老的植物,不仅芳香四溢,而且具有实用价值,如用来入药、祭祀等,因此兰成为当时人们生活中不可缺少的一部分,甚至到后来发展成具有文化含义的符号,被许多文人雅士所喜爱,出现在文学作品中。因此,要探究兰的文化内涵,就需要从先秦时期开始,找到兰文化的源头,才能顺着历史的长河探究其发展演变。本文选取魏晋时期诗歌作为研究对象,以逯钦立辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》为蓝本,统计出有关兰意象的诗歌及诗人进行研究,魏晋诗歌中涉及兰意象的诗人有40位,涉及诗歌130首。论文内容主要分为三部分:第一章对兰意象进行简单概述,包括古今兰之辨,理清古兰和今兰之区别,并对先秦时期文学作品中的兰意象源流情况进行梳理,分别从《左传》、《诗经》、《楚辞》等文献中体现兰的原始宗教内涵;第二章通过对魏晋写兰诗人分类,分别为得意之士与失意之士,入世之士与出世之士,分析在不同类型士人诗歌中兰意象独特的内涵;第三章总结兰意象内涵在魏晋诗歌中的拓展以及对后世文学的影响,从魏晋开始,兰作为用香草意象在文人诗歌中较多出现,这不仅沿袭了《楚辞》“香草美人”的传统,而且启发了后世文学中对兰意象的继续传承,丰富了兰意象在诗歌中的内涵。