掇山是中国传统园林体系中模山范水、别具特色且极为重要的一种艺术表现形式。于咫尺之地再现自然山石之美,达到“虽由人作,宛自天开”的艺术境界。计成作为晚明拥有独到的思想见地及审美素养的造园大家,其著作《园冶》及造园思想对我国传统园林的发展影响深远,具有极大的研究价值。本文以文献研究为手段,在充分尊重基本史实、吸收现有艺术理论研究成果与传承特色技艺的基础上,围绕《园冶》“掇山”篇展开对计成掇山理法的分析及造园思想的解读,通过对《园冶》“掇山”篇的整理、分析、分类,归纳其中所涉及的掇山置石理论,发掘其创新之处。进而厘清我国传统园林掇山艺术的主要方法及基本理论。并充分结合明清私家园林掇山艺术实践与实例对这些方法和理论进行对比和参照,进一步加以印证与检验,以更加全面的角度探究计成《园冶》对明清私家园林掇山艺术的影响及历史贡献。本文认为,计成《园冶》对掇山艺术的主要贡献与影响包括:(1)计成对“立石标峰”旧传统掇山艺术的摒弃和掇山手法的开创性观点,在明末清初掇山艺术的转变中具有历史意义;(2)计成在造园思想上突破旧传统掇山艺术中一味追求石质奇巧的审美特性,并开创了山水意象的图景式表现手法;(3)计成采取写意的掇山创作手法在明清乃至近现代园林的掇山艺术发展中具有先进性;(4)计成在掇山艺术中吸收了中国绘画艺术中关于“画意”的理论,指出园林布局中的假山水形式无须拘泥于旧传统模式。