我门在文学作品中很容易发现美学标准。在文学创作和翻译的过程中美是人类灵魂的产物。不论我们采取何种翻译方式还是相信诗歌的可译性与否。所以在原文和译文中美学价值应该受到同等重视。但是，与此同时还有一个残酷的现实，那就是在两种语言中的美学内涵总是存在差异。这就是是为什么人们总是认为诗歌是不可译的，尽管没有任何理论支撑。美本身不是评判一篇翻译作品好坏的标准。真正的标准是在原文和译文之间美的传达是否一致。许渊冲教授提出的“三美”为我们处理和评价文学翻译实践提供了一个很好的标准。但是在此基础上，我认为还有一个重要的因素，即“语气美”。在中国古诗歌当中，语气是一个重要因素，它传达了丰富的文化和美学内涵。所以本文企图证明翻译美学中的语气美。 在文章的第二部分，我首先陈述了美学和翻译的概念，美学和翻译之间的关系。然后简短介绍了中国文学翻译理论的发展，并主要介绍了许渊冲和刘宓庆的翻译美学理论。在此基础上，我分析了美学翻译原则。在文章的第三部分我阐述了翻译美学的四个角度：音韵美、形美、意美和语气美。在此之后的第四部分，我通过对中国古诗词的不同译本进行比较对第三部分的观点进行论证。