作为系统功利主义的奠基人，边沁的功利主义思想有着巨大的研究价值，其政治哲学思想由于巨大的现实指导意义而格外值得关注。边沁的功利主义政治哲学产生于特殊的历史时期，其内容主要包括功利、最大多数人的最大幸福和代议制民主，在产生之日其就对现实的政治实践产生了重大的影响。边沁的功利主义政治哲学之所以影响如此深远，主要是因为其本身有着诸多的理论优势：在切实维护个人的利益的同时，强烈地关注着公共利益，在评价政治生活时，其检验标准也十分有效，并且其表现出的乐于社会改革和进步的倾向也增加了其自身的吸引力。但是其理论也因为存在难以克服的弊端，如忽视社会公正，在评价行为的价值时过度重视结果，以及其所追求的“最大多数人的最大幸福”不够具体，这些都使得边沁的政治哲学思想受到了诸多批判，既有来自于功利主义阵营自身的，也有来自于外部的。批判过程持续了百余年，边沁思想的继承者们的回应也持续了百余年。密尔完善了幸福概念，将代议制民主思想进一步发展和完善，西季威克将边沁的功利主义完全带向了伦理学，斯马特和布兰特等人在论战中将边沁思想中的合理因素和不合理因素全方位的展示给了人们，而罗尔斯的批判使得边沁思想受到沉重打击的同时，也吸收了更为合理的因素，进而发展成为政治功利主义。对边沁的功利主义政治哲学进行全面评价，能够为我国的改革实践提供良多有益启示。