中日禅宗美学意境比较

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禅宗在唐时由惠能创立,宋元时传入日本。在中国,禅宗吸收了大乘佛教般若空观和魏晋玄学“有无”与“自然”的心性理论;而日本禅宗并不是简单照搬中国禅宗的思想,在它形成的过程中受到了本土宗教神道教“万物有灵,神皇一体”的教义和原有佛教末世观的影响,其形成的思想与哲学基础与中国禅宗迥然不同,因而,在意识形态与文艺中的禅义发生了较大的变化,在禅宗思想影响下的文学创作也呈现出迥异的风格、境界。中国的禅宗意境,是在善的前提下追求美的最终目的,呈现空灵、冲淡之美,富含着无限的生机;日本禅宗意境因其侧重点的不同分出两种类型,一种是以“寂”为情感基础,看重无常,并喜爱与无常相伴的悲伤情绪,发展出幽玄的空寂与风雅的闲寂两种意境美;一种是与武士道的精神相结合而产生的勇猛刚强、超越善恶的纯粹之境。
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