民间孕育的精灵

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“民间”是陈思和先生梳理出来的一个文学史概念,反映出知识分子写作的一种价值转型,在文学史的研究上,开辟了一个新的空间。对于新时期文学来说,莫言无疑是一个重要的存在,他的小说为我们创造了一个完整的乡土民间社会,本文试图从民间写作的视角对莫言及其文学创作做一个整体性的研究,并分析“民间’’之于莫言写作的意义。文本以其作品的叙事特点和思想内涵以及文化意蕴为研究重点,着重从三个方面即莫言小说呈现的民间性,莫言小说的文化意蕴和齐鲁民间文化对莫言创作的影响进行论述。 全文分为五个部分: 第一部分导论,简要梳理莫言的文学创作并阐明作者选题的原因。 第二部分是正文第一章,依据民间视角对莫言的文本特征加以分析。笔者在第一章中,梳理出莫言小说的民间叙事形态——“感觉”、“故事”、“狂欢”。其中“感觉”是莫言触摸民间生活、感受文学艺术的方式。同时,更为重要的是当作家开始从事文学创作的时候,“感觉”便成为他叙事的起点;“故事”是民间对历史的记忆方式,民间有自己的历史,这里的历史只靠口耳相传,而不采用文字记录,具有随时随地的可改造性,使民间历史在不断的加工中更加符合民间的心愿,从而有利于民间的生存,成为他们的生存资源;“狂欢”是民间的本真面目,莫言作品中呈现出这样几种“狂欢”精神——“政治的狂欢”、“民间的狂欢”,两种形态共同构成了莫言的民间叙事。 第三部分是正文第二章,主要论述莫言乡土小说所蕴涵的文化意蕴。以此论证莫言为人诟病的“感觉爆炸”并不是作家一味的沉迷于形式的探讨,在其绚丽形式的背后隐含着作家深刻的理性精神和文化忧患意识。从两方面展开论述,一方面论述莫言乡土小说所蕴含的民间批判理性,它表现为对乡土民间社会现实和文化秩序的批判;另一方面论述了莫言对民间理性精神以及民间价值倾向的认同。莫言在精神上继承了“五四”文学的现实主义传统,以及大的热情重回民间现实世界,以强大的理性精神对乡土民间进行反思和批判,形成了民间批判理性的一次新的超越。莫言把自己的创作与民间紧紧联系在一起,在这其中,既有一种真诚的乡情,又有现代知识分子的自觉理性,对农村、农民命运的关注,是作家的情与理的交织,是同情和批判的混合。
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