文学观念与文学史的书写范式是文学研究的核心问题之一,它关系到当代中国学者是如何撰写中国的文学史。20世纪,这漫长的一百多年的历史对于中国文学史的发展来说,是复杂多变的百年历程,中国文学从古典跨进了现代的大门。二十世纪初,中国学者开始对中国文学的历史以“文学史”的名义进行研究和编撰。1904年,林传甲所编写的《中国文学史》便成为公认的中国第一部由国人自己书写的中国文学史著作,是中国文学史书写的开山之作。林著成为了研究中国文学史的“重头戏”。而经过“五四”新文化运动洗礼之后,大多数中国学者受到了西方文艺思潮的影响,接受了来自西方世界的先进的学术思想,在现代性思想的启发和带领下,使得20世纪的中国文学跨入了现代文学的大门。胡适以“西方文学进化论”为指导,将中国文学史重新编写的《白话文学史》则确立了中国文学史的书写范式,被视为“中国第一部通俗文学史”。清朝末年,中国的社会和文化受到“西学东渐”的影响,在传统文化受到冲击的同时,文学观念也随着社会和文化的不断进步逐渐转变和革新。“五四”前后,中国文学观念发生的转变,给当时文学史的编写带来了深远的影响,文学史的书写范式也随之确立。本文将林传甲《中国文学史》放置于学术史研究当中,同“中国第一部通俗文学史”——《白话文学史》进行纵向的比较,分析二者的书写形态,用文学观念转变的理论重新解读中国近代文学史,对近现代文学史的书写形态价值进行评判,从文学史的书写形态等方面反思中国文学史书写中存在的文学观念的转变问题,以此来研究中国近代文学观念的变迁。