20世纪初英国著名小说家福斯特的小说《看得见风景的房间》描写了众多中产阶级女性的生存状态,其中有代表性的三位是露西、拉维希和夏洛特。本文通过分析三位女性的生存状态,揭示爱德华时期英国中产阶级女性的总体生存状况:重生,徘徊与灭亡。理性却又懦弱的露西在现实生活中遭遇进步思想与传统操守的冲突,自我意识受到极大压制,进而转向内在自我的解脱,借助弹钢琴这种虚幻的方式来宣泄自己的内在感情。在充满活力的意大利和代表真情实感的爱默生父子的影响下,自我意识逐渐觉醒的露西开始打破男性话语的压抑,争取自己的权利话语,并解除了违背自己内心真实情感的“体面婚约”,和下层男士实现了两性差异基础上的联结。同样,不愿为传统的道德规范所牵制的拉维希选择作家这一向来为男性所主导的职业来维持自己经济和人格上的独立。她用写作这一独特的生存方式打破了女性的“失语状态”,从而实现了对话语权的追求。但是,拉维希的女性意识是矛盾的:一方面她竭力对抗中产阶级的父权意识,把男性和女性置于完全对立的位置;另一方面她又常常以拥有中产阶级的文化身份而自豪。这种对中产阶级文化身份的坚守注定她在反叛与固守本阶级价值观的边缘徘徊。被灌输了中产阶级父权意识的夏洛特陪伴露西去意大利旅行,身处异质文化中的她以露西“保护人”自居,处处以男性的权利标准要求露西,完全沦为男权社会的卫道士。她无法战胜内心强大的男尊女卑观念,最终被男性的主体意识所同化。夏洛特作为男权社会卫道士的生存状态就是其女性自我的消亡。三位女性不同的生存状态表明,在对抗男权社会、追求自我价值实现的过程中,女性不但要摒弃男女二元对立的思维模式,而且要抛弃男尊女卑的传统观念,女性在和男性和谐相处的基础上实现内在自我和外在自我的统一,才能改变被压迫的生存状态。但是,福斯特的女性观是矛盾的。一方面,他认为女性应该摆脱男权话语的束缚,改变自己被压迫的生存状态;另一方面,福斯特认为女性只有在男性的引导下才能实现内在自我和外在自我的统一。这种矛盾的女性意识表明了福斯特内心无法摆脱的男权思想。