约翰·克里斯蒂安·弗里德里希·荷尔德林是一位经过时间沉淀而愈发璀璨夺目的诗人,他是德国古典浪漫派的先驱,曾被遗忘了近一个世纪,后在海德格尔等人的推崇下成为德国最伟大的诗人之一。《许佩里翁或希腊的隐士》是荷尔德林在世时出版的唯一一部小说,其代表了荷尔德林思想的重要成果。这部小说描述了许佩里翁借古希腊民族的美的理念阐述了自己的美的本质,即“在自己本身中相区别的一”。而这一本质的得出源自于诗人对古希腊文化一以贯之地憧憬与探究,他饱览荷马、柏拉图、索福克勒斯等古典作家的作品,并记下自己的所思所想,从大学时期的摹仿到毕业后自我创新,荷尔德林不断深入地参悟古希腊的文化精神,恰如许佩里翁的漫漫成长之路——从青年到人的本质、从激情到理性、从想象的王国到真理与自由的国度这一巨大的跨越。启蒙导师亚当斯引领许佩里翁进入了现存的人类智慧体系,并向他展示了希腊世界的伟大,其特有的美综合了诗性和思,是比所有现代理性更高的无限和睦。因此,亚当斯带着寻找古希腊之圆满合一精神的使命去了亚洲腹地,许佩里翁接下来则遇到了生命中的重要友伴。阿邦达与许佩里翁因共同憧憬自由美好的人类未来而走到一起,缔结了荷马笔下的古希腊男性之间神圣且爱慕的友谊,但友伴不断显明的颠覆一切秩序的绝对自我精神使得两人渐行渐远,许佩里翁无法忍受与自然分离和唯我独尊的向下之路。复又孤独失意的主人公在恋人第俄提玛这里感受到了古希腊精神的崇高之美与永恒神性,并在第俄提玛毁灭自我后领悟到实现融合的必经之路,即出离自我而消融于神性的“一”,这无限合一的生命和灵魂正是“美的本质”、“美的契机”。真诚的诗人循着从和谐到分裂到再次和谐这一灵魂转变的历程,刻画下了变动精神的每一阶段,开拓出了一条从自我之中连接个体之人与普遍之神的轨道,再现了古希腊的诗思合一、美善和谐与神人共在的文化精神。