君子,在西周时是对执政者和贵族的通称,从词源内涵上看,“君子”一词早在甲骨文出现时就有所体现,《尚书》《诗经》更是多处提及君子,并对君子行为的道德意蕴给予注解。《论语》中君子人格思想的产生有其深刻的社会历史背景,西周时期礼崩乐坏的局面和地主阶层兴起,君子人格被统治阶级追捧为救世良策,加之孔子个人对道德纲纪的信奉,使君子人格思想得到前所未有的重视。君子人格坚持以“仁”为核心,包含以仁为己任,在义利选择中坚持义以为上,君子重视忠信,知耻近乎勇,能够看透世事人际,不被表象迷惑,知者不惑。要想实现君子人格,就要克己复礼,笃志明道,重学慎思,躬行践履等,君子人格最终所要达到的境界是君子不器,中庸平和。在古代封建社会,君子人格为封建仁人志士修身养性提供了理想人格,但是不可否认的是,封建社会统治下的君子人格本身就带有封建社会阶级统治烙印。但这并不能否认其在现代社会中的积极影响,君子人格有助于当代社会培育仁爱之心,有助于完善社会礼仪规范,能够引导人们追求正当利益,能够让人们在实践中坚持理性智慧,也有助于现代诚信秩序的建构。学习君子人格,有助于现代社会中进一步加强个人修养,培育社会主义核心价值观体系下的道德品性。