【摘 要】
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本文立足于辨析《〈红楼梦〉评论》和“境界”说中王国维所汲取的西方资源问题。文章分两部分，首先，在逻辑的框架内进行梳理，前者以“苦痛”为焦点展开对小说的评价；后者在创作主
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本文立足于辨析《〈红楼梦〉评论》和“境界”说中王国维所汲取的西方资源问题。文章分两部分，首先，在逻辑的框架内进行梳理，前者以“苦痛”为焦点展开对小说的评价；后者在创作主体和审美客体之间设置了一重”互证”关系：既可以从创作主体的一面推导出审美客体，也可以从审美客体中见出潜藏其后的创作主体。其次，通过理论的辨析，论证出王国维评价《红楼梦》的依据在于叔本华的意志论哲学、美学，他所论述的苦痛，就是叔本华意志论基础上的痛苦；他的境界说的理论内涵，契合的是叔本华的“理念”，即审美客体是处于根据律之外的客体，创作主体是纯粹无意志的认识主体。
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