西方妇女解放运动发源于19世纪,经过两百多年的演变和三次浪潮的洗礼,形成了自身特有的理论体系和各种流派,现行公民教育理论也是当代西方女性主义所关注的内容之一。他们质疑公民理论中构建同质型公民社会企图用普遍性代替差异性的论述,以掩盖父权制体系下排除了女性以及其他弱势群体的不平等实质,提倡在承认公平正义伦理的基础上尊重个体差异性,认同女性的独特的道德体验和情感,并将关怀的理念带入公共政治领域。本文通过总结女性主义理论对公民教育理论的挑战观点和分析教育领域存在的问题,提炼出女性主义对公民特征的要求和公民教育方式的实践,并针对我国人才培养理念的偏离,迎合教育改革的呼声,提出几点有参考价值的启示。论文分为四个部分：第一部分阐述了女性主义对主导公民教育理论的挑战,包括了对同质型公民社会的质疑,提出“差异性”公民的建议；表达女性道德的声音,构建关怀伦理；把女性的关怀从私人领域带入政治领域,并将母性的思维应用于和平。第二部分在批判当今教育缺陷的基础上提炼出女性主义的公民要求：即具有关怀能力和公平正义感。关怀的能力包括关怀自我,关怀身边的人,关怀陌生人和远离自己的人,关怀动物、植物和地球,关怀人类创造的物质世界和关怀知识；公平正义感包括争取平等权利,具有参与意识和能力,以及致力于和平,反对暴力冲突。第三部分阐释了女性主义公民教育方式的实践,包括了课程的构建原则,围绕关怀主题,强调连续性；赋权、分享经验和批判性思考的课堂策略；参与式和对话式的师生关系以及通过社区服务促进关怀学习。第四部分是对我国公民教育的反思和启示：在教育目的上强化关怀能力培养,在教育理念上关注不平等和尊重差异,在教育过程上融入个人经验,强调学生发声,在教育环境上营造关怀的课堂和学校。