【摘 要】
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说理性文言文是中华民族传统文化的精髓,是千百年来中国人民智慧的结晶。不仅承载着中华民族优秀的历史与文化,还有着重要的审美与人文价值。说理性文言文作为文言文中思想性
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说理性文言文是中华民族传统文化的精髓,是千百年来中国人民智慧的结晶。不仅承载着中华民族优秀的历史与文化,还有着重要的审美与人文价值。说理性文言文作为文言文中思想性最为突出的类别,更是为当代中学生了解中国优秀传统文化打开了一扇大门。在全国进行基础教育课程改革的背景下,高中说理性文言文的鉴赏和教学是中学语文教学的重要组成部分,担负着培养学生的审美、阅读能力和现代议论文写作能力的三重任务。本文运用师生访谈法、课堂观察法、文献研究法,从高中说理性文言文的教学的现状出发,以相关教育学理论和课堂实践为基础,研究高中说理性文言文鉴赏和教学的建议和策略。第一章,从当前的教学实际情况出发,指出高中说理性文言文教学存在师生重视度不够、教学内容狭窄、教学方法单一的问题,究其原因,主要是因为师生受高考指挥棒的影响,不重视说理性文言文的学习,课堂教学以教师为主体,缺乏创新的教学方式方法,更加导致学生的被动学习。第二章,通过分析教材中的高中说理性文言文,指出其具有论点鲜明,见解深刻、题材广阔,选材丰富、说理严密,手法多样、语言精炼,气势充沛的艺术特色,针对说理性文言文的艺术特色结合《烛之武退秦师》、《劝学》、《寡人之于国也》提出以历史重现、全文鉴赏、思想共鸣、课后阅读、拓展视野为主的鉴赏方法。第三章重点探究高中说理性文言文鉴赏与教学的建议和策略,在准确理解课程标准对说理性文言文的要求的基础上,进一步解读新课标,指导转变教师观念、激发学生兴趣的方法,提出从课前预习到课后跟踪、评价的细致的创新教学方法。最后,以《寡人之于国也》、《师说》为例分析说理性文言文对现代议论文写作的借鉴。
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