在书法艺术中,人品和书品是紧密联系,不可分割的。受中国传统文化价值观的影响,在书法评论过程中,人们往往认为“书品即人品”,即书品与人品是统一的。但在人们对张瑞图的历代评价中,还存在着书品与人品相矛盾的情况。他是一个书法史上比较特殊的存在,《明史》既把张瑞图列入“阉党”,又把他评为“晚明四家”之一。张瑞图涉及“逆案”,声名有污,但他奇崛劲硬的书法风格夭矫不群,别具一格,对晚明变革书风具有一定引领作用。在“书以人贵”观点很流行的明清两代,人们对他人品、书品评价仍然充满矛盾。笔者查阅文献时,发现史书对张瑞图人品的诟病,除书碑一事外,并无更多指责,又因张瑞图著有《白毫庵集》,且其书法作品数量亦相当可观,可以对其“人”和“书”的关系作更进一步的了解。本文兹以客观姿态,以张瑞图及其书法为例探讨书品与人品的关系。本文主要从以下几个方面展开:一、书品与人品的释义,书品与人品的关系;二、从张瑞图的家庭环境、学术修养、仕途经历来分析其生平事迹;三、在书品、人品视阈下对张瑞图书法进行研究;四、从张瑞图及其书法的历代评价来谈书品与人品的矛盾与统一。