关于科学解释的现代研究开始于亨普尔和奥本海默。亨普尔给出的标准解释模型有三个基本主张:(1)解释就是论证;(2)解释这种论证的结论就是描述被解释现象的语句;(3)在解释的前提中，至少有一个自然规律。该标准解释模型，遇到一系列反例，在科学界引起了激烈的讨论，张华夏教授指出现在科学解释研究出现三大进路即认识论进路、模型论进路和本体论进路。本文就是从认识论进路对凯切尔的统合解释理论进行评述。　　凯切尔的统合解释理论是在完善和修正弗里德曼纲领基础上提出。弗里德曼在区分了解释的全局性和局部性，提出亨普尔解释模型是局部的。凯切尔主张科学解释应是全局性的，给出了更完善的统合解释理论，即科学解释的目的在于确定一个论证集合，使得我们所接受语句集合最大限度地统一起来，也就是确定E(K)。统一的程度或统一力的大小取决于论证集的结论集的大小和论证型式的严格性，E(K)是统一力最大的论证集。凯切尔的统合解释理论对标准解释模型遇到的不对称问题、不相关问题和偶适概括等问题时——作出解答，认为自己的统合解释理论能够从上至下为经验现象提供全局性的理解。但凯切尔统合解释理论还是存在不少问题，如引入统合力不能辨认出因果不对称性、科学中的统合高度异质、统合力作为解释条件是不必要的等。　　本论文分为五部分，第一部分说明本文问题的背景和选题意义。论文的主体研究展示在第二部分至第四部分。第二部分分析亨普尔的科学解释标准模型及其存在问题，以及后实证主义对标准解释模型的改进。第三部分是本文的核心，主要介绍凯切尔统合解释理论的基本思路、基本框架以及统合解释理论对标准解释模型传统问题的解决。对凯切尔统合解释理论遇到的困难在第四部分进行分析，并试图改进。第五部分结束语对总篇文章进行总结。