鬼魂小说有着历史悠久的叙事传统,但目前学界对新时期以来鬼魂小说的研究还不够深入和系统,所以,本文将文本细读和理论阐释的方法结合起来,对大量的鬼魂小说进行叙事学、美学和文化学等方面的阐释,以弥补在这些方面研究的不足。首先,本文对“鬼魂叙事”进行了概念界定,对“亡灵叙事”、“幽灵叙事”“死亡叙事”和鬼神小说等等易混淆的概念进行了区别;而且大致梳理西方文学和中国传统文学中的鬼魂叙事脉络,对中国传统鬼魂叙事的主题进行了大致分类,比较了中外鬼魂叙事的区别,希望通过这些整理,能够对新时期以来小说中的鬼魂叙事的认识有一个历史背景。其次,本文大致厘清了新时期以来小说中鬼魂叙事的历史变迁过程,对其内容进行分类阐释。通过文本梳理即发现,从新时期到新世纪,鬼魂小说数量在不断增加,篇幅越来越长,叙事技巧越来越成熟。作家们的书写主题或是反思了人性之恶,探讨人性、心灵救赎的可能。或是书写了农民在城镇化过程中道德伦理的沦丧,对乡村现代化进行批判;也对农村现代化的可能性进行了探索。或是书写了当代社会中的种种荒诞世情,资本和权力博弈下扭曲的人性。再次,本文探讨了新时期以来小说中的鬼魂叙事兴起的原因。本文大致从外部的客观社会现实的变化、作家的内部创作动机、文学自身发展的规律等等方面概括鬼魂叙事兴起的原因:第一,面对新时期以来文学发展的盛况,作家们对于文体革新和思想深度的探索表现出焦虑的情绪。第二,随着拉美魔幻现实主义思潮在中国越来越“本土化”,作家们把魔幻现实主义和中国传统的民间鬼文化进行融合以创作出具有审美新质的作品。第三,面对当今日益纷繁复杂的现实世界,鬼魂叙事非常适合用来表现、介入和干预现实。最后,本文论述了鬼魂小说的多重价值和意义,其价值在于:第一,鬼魂叙事是一种融合了限制视角和全知视角的混合视角,在叙事方面具有天然优势。第二,鬼魂叙事是一种以怪诞为审美特质的叙述方式,其怪诞主要表现在荒唐、滑稽以及冷漠等方面,这种审美特质表现出了当今社会的荒诞现实。第三,鬼魂叙事以鬼魂的控诉来及加强对社会黑暗的批判,以鬼魂的善良和坚韧来对美好人性进行召唤,以鬼魂的无力形象和旁观者位置来暗示作家与社会现实的关系。虽然鬼魂叙事在叙事、文化和审美上有多重重要价值,但是鬼魂叙事的偏狭也是明显的,鬼魂小说有着雷同的叙事模式和同质化的鬼魂形象等局限。