本论文以马克思唯物主义政治发展观为基本研究理论，坚持历史与现实相结合、理论与实践相结合、具体问题具体分析的原则，对后霍梅尼时代的伊朗政治发展进行研究。在写作方法上，采用历史学的阶段分析法和专题论述法，从横向和纵向两个角度对霍梅尼之后的伊朗政治进行梳理和深入研究。同时，论文将彭树智先生的“文明交往论’’作为主要指导理论之一，借鉴和吸收了西方政治发展理论中有益的研究理论和方法。论文通过对后霍梅尼时代伊朗错综复杂的政教关系、传统与现代、革命和革新等多种因素的分析，对伊朗伊斯兰政治体制本身及其演变的研究，探究伊朗政治变迁的本质。论文第一章主要对中西方的政治发展理论作了比较研究，在坚持唯物主义政治发展观的同时，对伊斯兰教和政治发展理论的关系进行了探讨，进而明确了伊朗政治发展研究的方法和研究范畴。第二章对伊斯兰革命及其革命后霍梅尼的十年之治进行了探讨，主要从政治、经济、文化和外交四大方面进行论述，重点就革命和伊斯兰化政策对伊朗政治体制、国家决策、社会意识形态和国内争论等方面产生的影响进行了分析。第三、四章则主要是对哈梅内伊时代的两任总统——拉夫桑贾尼和哈塔米的政治改革理论和实践进行了分析，论文在展现不同时期伊朗政治发展现状的同时，对二人执政时期的改革得失进行了剖析。第五、六章主要对后霍梅尼时代伊朗政治发展的特点和影响伊朗未来政治发展的因素进行了分析。第七章则在结合当前伊朗政治现状的基础上提出了研究伊朗政治发展问题的要点。基于以上研究成果，本论文得出以下结论：1、法吉赫体制作为伊朗政治制度的核心，在伊朗的政治变迁中既是改革的体制框架，也是国内争论的焦点，面临着合法性危机。2、来自民间的民主化要求既为伊朗政府改革提供了动力和民意支持，也为伊朗政治发展带来了不稳定因素。3、后霍梅尼时代，尽管伊朗政治发展路途艰难，但改革的趋势不可逆转。4、美伊关系问题和美国的中东改造计划对伊朗的政治民主化和现代化提出了挑战。