【摘 要】
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翻译研究的“文化转向”,提倡将翻译放置在一个广阔的社会文化背景中去进行,视翻译为一项跨文化活动。受这种思潮的影响,西方众多翻译理论家提出他们各自深邃的见解,丰富和推
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翻译研究的“文化转向”,提倡将翻译放置在一个广阔的社会文化背景中去进行,视翻译为一项跨文化活动。受这种思潮的影响,西方众多翻译理论家提出他们各自深邃的见解,丰富和推进了翻译文化研究的纵深发展。比利时裔美籍翻译理论家Andre Lefevere(1945—1996)便提出了著名的“改写理论”(“重写理论”或“操纵理论”)。他认为由于受的语文化“意识形态”和“诗学观”的影响,翻译实质是一种改写。在此理论的启示下,本文试图对文学翻译中文化意象的变异现象作系统的研究。文化意象翻译,一直是文学翻译里的突出难点。不仅仅因为文化意象本身凸显出生动而鲜明的意象,蕴涵着浓郁而渊远的文化,还因为其孕育在特有的美的境界中。谈到文学意象的翻译,方梦之(2004:310)认为,文化意象是文学翻译中需要着力转换的。人们不仅要求译文优美流畅,更要求译文能尽可能地完整、准确地传达原作特有的文化意象。然而在文学翻译实践中文化意象却不可避免地出现歪曲、省略、转换等变异现象。从跨文化视角出发,本文揭示了文化意象经过翻译不可避免地会出现种种变异;借助Lefevere的改写理论,本文着重分析了造成文化意象变异的原因,及惯用的技巧;在此基础上,本文进一步探讨了文化意象变异性的改写对文学翻译所产生的影响和意义;结合翻译跨文化交际的目的,最后提出了文化意象翻译中应引入跨文化意识和审美意识两个基本原则。本文关于从跨文化视角出发,结合具体实例,来研究文化意象翻译的变异现象,考虑到把传达源语文化价值,译者的创造性翻译,及读者对译文的接受性三方面提升到同一重要层次。这不仅为文化意象的跨文化传达提供了一个全新的研究视野;为文化意象的翻译将起到实质的指导作用,而且对文学翻译作系统研究起到一定的帮助作用。
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