作为20世纪美国最杰出的小说家之一，薇拉·凯瑟(1873-1947)以描写西部边疆、歌颂拓荒者精神而闻名于世。因此，她被认为是美国20世纪20年代最负盛名的乡土小说家。《啊，拓荒者!》作为其早期的代表作，讲述了以亚历山德拉为代表的美国西部拓荒一代在边疆地区艰苦奋斗，顽强拼搏的故事。在小说中，凯瑟热情地讴歌了边疆地区的拓荒者，他们视边疆为神圣的家园，把自己的青春年华无私奉献给了这片辽阔的土地。最终，拓荒者与土地融合在一起，谱写了一曲生态和谐的赞歌。 本论文从生态批评的角度出发，旨在分析《啊，拓荒者!》中体现的丰富的生态思想和作家揭示的人与自然和谐相处的生态智慧。 论文导论部分首先介绍薇拉·凯瑟及其作品《啊，拓荒者!》；然后梳理国内外研究现状；接着陈述生态批评理论和生态思想资源；最后说明论文的基本结构。 论文的主体部分分为三章对《啊，拓荒者!》中所蕴含的生态思想进行论证。第一章通过分析拓荒者在边疆地区与土地展开斗争，最终征服土地、加速文明化进程，继而导致那里的原始和谐遭到破坏来展示了美国边疆地区拓荒者的生活。在小说中，拓荒者为了生存和发展在边疆地区艰苦劳作，与土地展开了一场轰轰烈烈的斗争。在这个过程中，他们成功地征服了土地，改变了边疆地区的风貌。随着现代文明的到来和物质财富的不断增加，拓荒者逐渐脱离了土地，过上了富裕的生活，然而边疆地区的原始和谐却遭到了破坏。 第二章主要探讨凯瑟对文明的批判，集中体现在消遣性打猎、奴役人们的科技和精神堕落三个方面上。经过十六年的艰苦奋斗，拓荒者终于在边疆地区建立起一个文明的社会，并过上了现代人的生活，猎获食物逐渐被消遣性打猎所取代。但是这种仅仅是出于消遣的杀生无视动物的生命与快乐，它不仅是残忍的，也是不道德的。伴随着文明化进程，一些人在金钱的诱惑下变成了机器的奴隶，丧失了自己的独立性和自主性。随着个人对金钱和物质财富的占有欲不断增强.整个社会也变得物质化，人们无视亲情和友情，精神世界开始腐化堕落。 第三章通过人与住宅的关系、敬畏生命的思想和土地伦理三方面揭示作家对新型生态关系的构想。在小说中，艾弗和亚历山德拉分别建立了与住宅的和谐关系。艾弗住在荒野的土坝下，远离人们聚居的地方，自觉维持着生态系统的完整、稳定和美丽；亚历山德拉过着简单的生活，保持着住宅周围生态环境的多样性。在自然的怀抱中，艾弗怀有敬畏生命的思想，与动物建立起伦理关系。而亚历山德拉更是拓展了伦理的范围，带着爱和渴求面向土地，建立了与土地的伦理关系，实现了与自然的认同。 总结部分概括全文，重申了本文观点，即凯瑟的作品中蕴含着生态关怀，充满了人与自然和谐相处的生态智慧。