“采菊东篱下,悠然见南山”,陶渊明诗句描绘的是离我们渐行渐远的田园牧歌情调,风水格局的乡村人家。“东篱”这件道具,准确刻画了农家的特征和蕴含的意境。它是一个乡间的符号,一种记忆的诗意,一出离世的梦乡。围篱作为乡村人家的界定设施已司空见惯,是乡村人居环境中的重要构件,具有隔离作用、视觉效果和意境联想等多种功能,也是乡村景观的重要细部元素,是乡村人家的符号暗示。传统围篱的制作工艺源自中国传统工艺类别下的营建工艺,是处于分支末端的适用性技法。见诸文字的记载十分稀少,往往以师徒相授和口传形式加以传播延续和鼎故革新。今天,随着新技术的普及,新形式的不断涌现和快节奏生活对个性的侵夺,留给传统营建与传统工匠生存的空间越来越小甚至丧失。乡村环境营建中,城市化的套路轻易取代了传统工艺的地位,缺乏个性的城市环境通病伴随着乡村建设而流向村镇,承载了千年农耕文化积淀的乡土环境发生着不可逆的改变。为了避免“千村一面”的发展趋势,以乡村特色塑造乡村的观点逐渐被大众接纳。因此,以传统工艺营建的围篱成为切入乡土特色的有效媒介,通过专注细节的景观元素入手,用“以小见大”的方式塑造出乡村环境的独特景象。论文的主要研究内容和主要观点体现在以下六点:1.传统围篱工艺的类别,其中包含了土砌、木作、石砌、砖砌、竹作五大类的制作过程与实施方法,并通过对实体案例的分析助力围篱的工艺与工法的研究。2.围篱的功能,具有划分及界定空间、防御与安全保卫的使用功能,环境装饰与美化的视觉功能以及为人们带来“安全感”与“归属感”的心理作用。3.围篱图景,对古画中的围篱与现实中的围篱进行对照分析与解读,从而更加深入了解传统与现代围篱的相同与不同之处,进而为下文的传承与创新研究做铺垫。4.围篱的意境塑造,根据围篱的相关诗词来对其所塑造的家院情怀、心境变化、环境氛围进行研究。5.围篱工艺的传承与创新,通过材料、工法、造型的传承创新及文化的创新来对其工艺进行归纳分析与整理。6.结合小园村院落优化改善和未来发展设计的实体项目,对当地围篱的材料运用、造型应用、环境适应性进行分析调研,对居民日常生活中所需要的围篱功能进行划分,遵循传承性、适用性、创新性、文化性这四大原则,在改善人居环境的前提下做出有针对性的围篱设计。传统围篱工艺的传承与创新是本文的重点研究内容。从《清明上河图》等古画可见,围篱大多以“就地取材”、“顺势而为”的方式进行建造,与现代乡村围篱相比具有传承延续的特点。虽经时间流逝,容颜不改当年,但过去围篱的建造材料较为单一,形式古旧,不求创新。现代的乡村围篱,则在传承现有工艺的基础上,获得了发展、创新的条件与空间,以复合型材料、多重工艺生成多样的围篱形式,让传统的围篱工艺在当今的乡村环境营造中收获一席之地,得到延续与发展的机遇。