尤金·奥尼尔是美国著名剧作家，表现主义文学的代表作家,也是美国民族戏剧的奠基人。他成功运用或实验了现实主义、自然主义、象征主义、表现主义、现代心理学精神分析、内心独白和旁白等多种戏剧艺术手法，形成了自己独特的艺术风格。他的每一次试验都是当时主流思想的反射，使得美国戏剧的创作技巧独具匠心。1920年创作的《琼斯皇》中奥尼尔首次采用表现主义手法进行戏剧创作，也奠定了奥尼尔在美国戏剧界乃至世界文坛上的杰出地位。本文试图通过后殖民主义的视角来解读尤金·奥尼尔的《琼斯皇》这部作品。将主要围绕后殖民主义理论中的身份认同，“自我”、“他者”，和法侬的反殖民策略三个要素来重点讨论《琼斯皇》中象征着殖民者和受殖者两大族裔的主人公身份建构的过程。琼斯的身份构建建立在“自我”与“他者”的双重身份之下。琼斯把白人社会的文化价值带到了岛上,认为岛上的土著居民是愚昧无知的，正是这样的“低劣”，显示出琼斯“自我”的优越性。在岛民的反抗过程中，琼斯所编造的“神话”深深烙印在了岛民心中，实质上依然是岛上的“他者”而非主人的身份。在统治与抗争的过程当中，双方的文化身份均已丧失。本文主要分析黑人琼斯皇帝和神的身份建构以及他真实身份的揭露和回归过程，通过剖析琼斯的身份困境，揭示白人对黑人文化霸权造成的黑人种族悲剧性的根源。认为通过后殖民主义理论中的身份认同、“自我”和“他者”概念在《琼斯皇》中的运用，可以发现琼斯的自我身份构建是建立在白人文化霸权的基础之上，却又无时无刻不被天性使然的他者身份纠缠，无法避免地导致悲剧结局。这也为我们从后殖民主义研究身份建构的问题提供了新视角。本文共分为六部分。第一部分是对奥尼尔和其成就的介绍,对《琼斯皇》研究的文献综述以及本研究的目的及意义；第二部分从理论基础、代表人物和关键概念等几个方面介绍了后殖民主义理论；第三部分分析了琼斯皇的多重身份建构；第四部分通过剖析丛林中的幻象解释琼斯的身份困境；第五部分运用法侬的反殖民策略，从岛民的角度阐释暴力革命是“他者”获得民族解放的唯一途径，也是找回自我身份的必经之路。第六部分是总结部分。