湖畔诗派是五四运动的产儿，应修人是这一运动的积极分子，其他三人均在“五四”刚刚过后，即进入当时被誉为南方思想最活跃的学校之一的浙江第一师范学校学习。他们都呼吸了时代的新鲜空气，不仅品尝了异域艺术的美酿，而且吸吮了五四新文艺的果汁；他们都满怀爱国的热情，强烈地反对封建礼教，要求个性解放。他们把追求爱隋婚姻自由，几乎当作了个性解放、自我觉醒的全部内容。他们青春年少，最感兴趣的是友谊和爱情。所以，他们写诗——写情爱，写友爱，写母爱，写大自然，写下层人民，而写得最多，影响最大的则是爱情诗。他们的爱情诗的出现在诗坛，具有不可多得的意义。我们评价湖畔诗派的作品，一是要充分看到它在中国诗歌发展中的地位，及其在艺术上的独创性；二是要看到它所表现的追求恋爱与自由，争取个性解放的思想感情，在客观上所具有的反封建的历史意义。 对于生命内容的探索与生命意义的思考，是每一位诗人最敏感又最执着的终极追求，而对生命的认知又可分为理性认知与感性认知两个部分，当理性认知的生命意识与感性认知的生命情感交织在诗人的创作生命中时，湖畔诗人便以其特殊的生活地区与生活经验作出了他们自己对生命内涵的独特阐释。本文选题的意义在于希望能够寻找到一条更直接而深层的渠道，通过对湖畔诗人触及生命内涵的挖掘与了解，对湖畔精神和湖畔诗派的诗歌创作，作出更为深入与本质的思考。