【摘 要】
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四川省阿坝藏族羌族自治州的理县甘堡藏寨流传着嘉绒锅庄“博巴森根”。它以喜闻乐见的藏族锅庄形式来记录鸦片战争中远征东南沿海的屯兵事迹。该锅庄气势宏大、内涵独特,极
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四川省阿坝藏族羌族自治州的理县甘堡藏寨流传着嘉绒锅庄“博巴森根”。它以喜闻乐见的藏族锅庄形式来记录鸦片战争中远征东南沿海的屯兵事迹。该锅庄气势宏大、内涵独特,极具研究价值。目前学术界对于“博巴森根”锅庄的研究,诸多方面暂处于有待补充、完善的状态,对该锅庄的“嬗变”的探究亦是学界尚未尝试过的。对其研究不仅能够为学界提供资料参考价值,亦能从历时性、共时性双方面将该锅庄以新的方式展示出来,回答出“哪里变”、“怎样变”、“因何变”等疑问。本文立足于人类学、民俗学等学科理论之上,结合田野调查、文献考证法,对研究对象进行探析,重点解决“博巴森根”锅庄的“变迁”问题。经过研究,本文认为“博巴森根”锅庄应是在农耕文化的土壤上孕育、生成的一种仪式。它在发展中因受屯兵文化、多民族文化的影响而加强了自身的独特性。“博巴森根”锅庄发展至今,它的变迁呈现出从“仪式”到“文化展演”的历程。文章共分为五部分。第一部分为绪论,谈及本文研究缘起、意义、研究综述、思路、方法、特色。第二部分展现“博巴森根”的生存环境,以三方面探究出“博巴森根”锅庄的形成因素。第三部分围绕传统的“博巴森根”仪式展开,描写其仪式过程、仪式场域,归纳其仪式的形态特征,并就仪式的社会功能进行分析。第四部分侧重于锅庄的现代文化展演模式,给出“变的方面”。第五部分是对“变迁”的思考。结合社会语境探析变迁原因、变的实质、“变”中的“不变”。第六部分为全文总结与对“博巴森根”后续研究的建议。
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