【摘 要】
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彝族先民很早以前就创造使用自己的民族文字,随着彝文的广泛应用,推动了彝文文献的发展,使彝族拥有丰富的文化典籍。虽然很多彝文典籍在历史长河中消失,但时至今日,流传下来的彝文
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彝族先民很早以前就创造使用自己的民族文字,随着彝文的广泛应用,推动了彝文文献的发展,使彝族拥有丰富的文化典籍。虽然很多彝文典籍在历史长河中消失,但时至今日,流传下来的彝文典籍仍有数十万部,其载体的多样性、内容的丰富程度及门类的齐全度都居各民族之最。彝文典籍中以宗教经籍居多,因为彝文自创造以来就掌握在彝族祭师毕摩手中,他们作为统治阶层的精神代言人所记录的言辞肯定以宗教内容为主,并为宗教服务。 本文将宗教经籍与崇祖信仰结合起来研究,分析各类宗教经籍中体现的祖先崇拜观念和彝人义不容辞地祭祀祖先的责任感,以窥探其祈求祖先保佑子孙后代的心理情态。进而洞察彝族祖先崇拜观念所彰显的人本主义思想和他们在自我认识中的主体意识之觉醒。彝族社会重视宗族观念及彝人对谱系的重视都是祖先崇拜思想的体现,这些观思想观念不但在彝文宗教经籍中有系统的陈述,而且在各种宗教仪式中自然流露。 本文以古典文献学为指导,积极借鉴宗教学、民俗学中有关的理论,对祖先崇拜进行经籍和仪式方面的解读与分析。通过对宗教典籍的文本分析,揭示出各类宗教典籍蕴含的祖先崇拜思想,并根据不同典籍中对祭祖仪式的描写材料,对古代彝族的祭祖仪式有比较深刻的认识。 本文分为四部分论述:在导论中简单叙述了本文写作的目的和意义以及运用的主要方法;第一章里介绍了彝族宗教经籍的概况和崇祖信仰观念;第二章中通过对经籍的文本分析,介绍了丧葬类经籍、祭祖类经籍和日常祭祀经籍中体现的崇祖信仰;第三章里面首先以2007年在云南省武定县举行的大西邑普德氏族祭祖大典为例,对彝族祭祖大典仪式进行分析;其次以《且宝寻铃记》、《西南彝志》《彝族源流》为例,分析彝族典籍中记载的祭祖仪式和祭祀风俗。
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