本文从女性主义文学批评的角度对狄更斯笔下的女性形象进行梳理和解读,试图通过对狄更斯笔下亦神亦奴女性的分析和研究,探讨出狄更斯的女性观,指出狄更斯的“人道主义”之“人”是不包含“女性”在内的,进而揭示出狄更斯心中潜在的父权意识。全文由四章构成。第一章为“绪论”。对国内外的狄更斯研究成果进行回顾和探析,引出本文的选题意义和创新之处。第二章为“狄更斯笔下完美女性的特征”。第一节从文本中归纳出这些理想女性的共性：驯服、无性之爱和高尚；第二节在比较的基础上指出完美女性天使光环之下的重重压抑,为下文论述狄更斯的父权意识做铺垫。第三章为“男性理想中的‘空洞能指’与奴性赞美”。第一节着重论述狄更斯的父权意识解构了女性的自我表达,而将女性物化、功能化、神化,以磨灭其自我意识,女性成为一个空洞的符号。第二节阐释了在父权意识的影响下,狄更斯笔下完美女性亦神亦奴的特质。第四章为“父权意识与人道主义思想的合流”。全章通过追溯狄更斯的父权意识和人道主义思想,探寻他笔下亦神亦奴女性形成的思想根源,指出狄更斯的“人道主义”的片面性。结语：无论是对女性神性的宣扬,还是对奴性的赞赏,都是狄更斯内心父权意识召唤的结果。人道主义大师狄更斯都无法摆脱父权意识的掌控,可见父权统治渗透之深,女性解放之路可谓任重而道远。