1066年的诺曼征服对英格兰历史产生了巨大影响,标志着旧时代的终结与新时代的开端。这个重要的历史事件必然要求后世的英格兰史家对此做出诠释与理解,由此产生了后世不断累积的诺曼征服的历史书写。本文主要以12世纪英格兰著名历史学家马姆斯伯里的威廉对诺曼征服的叙述为例,论述他叙述诺曼征服时的不同层面,以及他在诺曼征服书写史上的重要地位。导言部分主要对论文主题及相关背景进行介绍。自19世纪以来,诺曼征服始终是西方史学界研究的重点之一,然而诺曼征服的书写史研究仍然有挖掘的空间。西方学界虽对马姆斯伯里的威廉的作品有较多研究,认为他是英国最重要的历史学家之一,但是对他的诺曼征服观念的解读仍然有限。相比之下,国内学界对诺曼征服的研究则较为薄弱,对众多中世纪史家的研究非常有限。因此,对马姆斯伯里的威廉的研究将是研究诺曼征服历史书写的重要切入点,也将是推进国内的诺曼征服与英国中世纪史研究的较优途径。正文则分为四章。前三章分别论述马姆斯伯里的威廉叙述诺曼征服历史的三个层面——血统融合、教化与灾难。第一章主要论述他视诺曼征服为诺曼血统与英格兰血统融合的过程。他笔下的诺曼征服起源于盎格鲁-撒克逊时期英格兰国王埃塞尔雷德二世与诺曼底公爵理查德一世之女艾玛的婚姻,最后则将终于同时具有英格兰与诺曼血统的诺曼王朝继承人的即位。然而这种血统的融合以英格兰认同为本位,最终逐渐消解了诺曼认同。第二章主要论述他笔下的诺曼征服具有明显的教化目的。诺曼征服成为了净化盎格鲁-撒克逊末期以来英格兰人民集体罪恶的正面事件,并使得英格兰在诺曼人带来的法国化与欧陆化下变得更加文明化。威廉一世也被树立为贤王的形象,以供后世效仿。第三章主要论述他笔下的诺曼征服也具有灾难性的一面。他在一些场合将诺曼征服视为英格兰遭受的一场巨大灾难,为英格兰的苦难深深痛惜。他在一些作品中将诺曼人视为低等于英格兰人的野蛮人,他们给英格兰带来了奴役。诺曼征服原本的净化效果也随着时间的推移逐渐消失,诺曼人再度带来英格兰教会的腐化。然而英格兰人始终是上帝的选民,在苦难之下仍有复兴的希望。正文第四章主要分析马姆斯伯里的威廉在叙述诺曼征服时出现的矛盾及其原因,并锚定他在诺曼征服历史书写上的独特地位。他对诺曼征服的书写在不同层面上显然是矛盾的,诺曼征服既是正面的,又是负面的。这种矛盾与变化和他的年龄、外部环境、写作内容与读者群体等因素都密不可分,显示了他在不同身份定位之间的矛盾与挣扎。他与之前、之后的历史学家的比较,也展现出他在诺曼征服书写史上的独特地位与重要影响。笔者在余论中则对以上观点进行总结,并对相关问题、相关研究做出新的展望。诺曼征服带来的英国历史延续性与断裂性问题的争论以往主要集中于制度、经济、文化等层面,但是对马姆斯伯里的威廉有关诺曼征服历史书写的研究表明,这种断裂性与延续性的问题显然也可以放在中世纪史家对诺曼征服的历史书写中进行思考。诺曼征服作为一个已经过去的历史事件,在后世随着不同时代政治文化环境的变化,史家对它的阐释也在不断发生着变化。这也使得构建1066年后对诺曼征服的观念体系具有重要的意义。总体来看,马姆斯伯里的威廉书写诺曼征服的历史时同时具有血统融合、教化与灾难三个层面,因此在中世纪诺曼征服的历史书写中占据独特地位。他是第一个试图平衡英格兰与诺曼利益,对诺曼征服做出详细的、多层面解释的历史学家。他的积极笔调与消极情绪也对后世史家解释诺曼征服这一历史事件产生了不同的影响。