菲利普·罗斯（1933-今）是当代美国最引人瞩目的犹太裔作家之一，也是当今世界最著名的作家之一，被誉为“美国活着的文学神话”。本研究对象“凯普什三部曲”是罗斯的《欲望教授》、《乳房》、《垂死的肉身》三部作品的简称。这三部作品分别发表于不同时期，中篇小说《乳房》最早，发表于1972年，接下来是长篇小说《欲望教授》，发表于1977年，最后于2002年，年近耄耋的罗斯发表了长篇小说《垂死的肉身》，本系列圆满结束。“凯普什三部曲”不管是内在的人物主线还是外在时间流程上，都有着无法忽视的一致性和连贯性，本论文从“凯普什三部曲”整体着眼，从后现代身体书写的相关理论出发，在文本细读的基础上，试图深入发掘文本自身所蕴含的无限价值。　　本研究主体分为三个部分：第一章是“凯普什三部曲”中身体的问题表现，前两节分别从男性身体的问题表现和女性身体的问题表现两方面入手，细细梳理了男主人公凯普什从青年、中年到老年不同阶段的身体问题，并且把在不同阶段与之相关联的三个女性的身体问题也做了详细的分析，第三节总结了罗斯在“凯普什三部曲”中描写身体问题所表现出的共性的特点。第二章是“凯普什三部曲”中身体问题产生的原因，分别从有限的身体对无限的欲望的束缚、犹太伦理范式对身体的控制、后现代语境下知识和理性对身体的规训三方面深入挖掘作品中一系列身体问题产生的根源。第三章是“凯普什三部曲”中身体问题的解决办法与意义，本文分别从身体问题的解决办法、身体问题的存在境况、身体问题的现实意义三点来探讨问题的解决方案还有问题解决后的实际意义。从最基本的逻辑顺序出发，按照提出问题、解决问题、问题意义的角度出发，对身体书写的各种相关点进行细致的梳理和分析，并且结合作者罗斯和主人公凯普什身上的犹太性的特点，以期可以较为全面的阐释文本中的身体书写的相关问题。