生存问题是人生的基本问题,尤其对于生活在魏晋易代之际,社会黑暗动乱时代的正直名士——阮籍,始终依违于政局内外,在矛盾中度日,在苦闷中寻求解脱,在其独特的看似放荡不羁的生存方式下,掩盖着一颗痛苦的心灵,充斥着一种强烈的生命意识,一种深沉的生存悲剧感。本文以此为特定的视角,并通过细读他的诗赋作品,试图探讨其整个人生所诠释的一种特定背景下的生存之道,以及渴望超越一切的诗性的自由人生方式。 文章以阮籍的理论基石“自然之道”为切入点,紧密追随其生存方式和心态的发展变化,并通过对“自然”之内涵的变化探讨,从而深入挖掘出阮籍独特的生存美学思想。在论文的写作过程中,笔者主要借鉴前人关于阮籍思想的研究成果,通过阮学与庄学的比较研究,并拟从西方现代相关的哲学思潮(主要是存在主义哲学)反思其生存的意义,寻找对应性同时兼顾差异性。在研究过程中,深入体验阮的灵魂,尽量做到和阮籍对话,和阮籍的阐释者进行对话。 全文从阮籍生存美学的产生、内涵、影响三方面,较为系统的阐释其美学思想。通过追溯其自然观哲学思想的前后嬗变过程,折射出阮籍前后期不同的人生取向和思维方式——从积极追求建功立业的理想转而走向“自然无为”、“逍遥浮世”的本真澄明之境,其思想呈现出动态的不可分割的整体之美。笔者认为,阮籍美学以自由超越的思想贯彻始终,给人生以美的关照,其对现代人们的生存,对个体人格的建构,都具有重要意义和深刻启示。