《卡萨诺瓦还乡记》是奥地利作家阿图尔·施尼茨勒于1918年出版的中篇小说。小说主人公是18世纪欧洲著名的情爱冒险家贾柯莫·卡萨诺瓦,其凭借“浪荡子”的传奇情史为世人所津津乐道。小说将历史真实与文学虚构融为一体:曾风光一时的传奇冒险家变成了一个渴望落叶归根的落寞老人,面临着新旧生活的激烈冲突,其自我认知无法在个体的衰老过程中保持连续性和统一性。本论文基于文本分析,借助身份理论在心理学和社会学中的相关阐释,研究小说中冒险家身份危机的具体形态及产生的根源,剖析其应对身份危机的策略及身份构建失败的原因,从而深入探讨冒险家的身份问题。小说并未赋予冒险家一个稳定的身份内核,衰老是其身份问题的缘起。其中,过去与当下、愿望与现实、自我厌恶与自我神话形成对立。社会权利的丧失、性无能和精神信仰的摇摆不定,都导致冒险家的自我认知陷入模糊和混乱,无法对“我是谁”这一根本性身份问题作出统一和自洽的回应,从而陷入身份危机。对此,冒险家试图通过三种补偿措施来应对个人的身份危机:返乡、在情欲上征服年轻独立的马可琳娜、叙述性的自我建构。然而,这一系列尝试都因其背离了情爱冒险家的生存原则而宣告失败,它们最终没能帮助冒险家稳定自我身份,反而加剧了其身份意识的不确定性,使得身份问题变得更加无解。小说表明,老年冒险家的身份模糊性是由于其未能在不断变化的当下找寻合适的自我定位或适时更新自我,从而也就无法维持身份的统一性和连续性,改变其由于衰老而不断下滑的命运,最终沦为了一个孤独、失去自我身份的存在。这部小说是施尼茨勒长期研究卡萨诺瓦回忆录后的创作成果,其并非仅仅是在虚构层面对冒险家荒唐史的重述或改写,还在某种程度上反映出作家对于个体在危机时期如何定位的思考。