本论文运用游客凝视理论,分析奈保尔半自传小说《抵达之谜》中移民作家“我”的身份建构过程。旅行和凝视在这位移民作家的身份构建中发挥了重要作用。主人公在旅途中经历了三个阶段后,即主体性觉醒、接纳混杂性、重归印度文化之根,从而得以完成自己的身份建构。论文分为五个部分。第一章简要介绍了作者和《抵达之谜》的创作背景。第二章分析主人公以殖民主义如画美学重塑的热带海岛为凝视对象,实现了自我意识的觉醒。旅行经验中的凝视使他发现殖民者对特立尼达持两种态度:他们既陶醉于海岛的“如画”风景,又因热带丛林景观产生“崇高”心理。二者背后隐藏的是殖民动机。同时凝视也让他开始警觉殖民主义如画美学无形的陷阱,推动了其主体性的觉醒。第三章进一步探讨旅行结束后,主人公通过回忆和对比,分别以特立尼达和英国的城市、乡村景观为凝视对象,开始正视特立尼达的被殖民经历,解构了英国性,并加快建构起混杂性身份。首先,在西班牙港和伦敦的双重错位引发了他对英国性的质疑。其次,他认识到了英国花园和特立尼达种植园间的殖民二元对立关系,这不仅有利于他的主体性建构,也使他成功解构了同一的英国性,从而逐步建立起混杂性身份。第四章分析主人公对自我流放之旅中生存危机的反思,与自身文化身份中印度性的冲突是他身份危机的另一根本原因。他回顾了帝国凝视下自己遭遇的生存危机和身份危机,此时,对自我流放的回顾成为一次精神之旅,并在旅行的终点与自己的印度文化之根达成和解。第五章是本文的结论部分。旅行和凝视让主人公正视自己作为特立尼达人民的殖民过往,也让他重新接受了自己的印度族裔身份。于是,多种文化的差异得以协商调解,主人公从而建构起混杂性身份。同时混杂性也为这位移民作家提供了多元文化的立场和视野,为他的创作开拓了更为广阔的空间。