【摘 要】
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西美尔货币——文化哲学中对奢侈有专门的研究,奢侈是西美尔反思现代性的一项重要内容。本文将从奢侈类型、形式与结果、奢侈价值、奢侈化生存等与人的现代性生命有关的三个
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西美尔货币——文化哲学中对奢侈有专门的研究,奢侈是西美尔反思现代性的一项重要内容。本文将从奢侈类型、形式与结果、奢侈价值、奢侈化生存等与人的现代性生命有关的三个维度对西美尔的奢侈思想进行研究。首先,本文指出西美尔提出的奢侈从类型上说,包括需求奢侈、质料奢侈与量化奢侈。从形式上说,包括客观形式的奢侈和主观形式的奢侈。本文还提出,由于货币奢侈与货币一样具有了异化的性质,奢侈异化表现出主观形式与客观形式的分离,成为现代货币化奢侈生活方式的主要问题。奢侈异化的结果是使得每一个奢侈者都面临着奢侈的“双重性结构”,最终导致奢侈的终结。其次,本文从时尚哲学的角度对奢侈价值进行了研究。通过结合时尚的二重性,揭示出在社会现实领域、社会哲学领域、形而上学意义上的奢侈价值。在社会现实领域,奢侈价值主要体现为奢侈体现了阶层划分;在社会哲学领域,奢侈的价值主要体现为其具有强烈的自我确证性和社会认同性;在形而上学意义上,奢侈的价值主要体现在其所具有的开放性和平等性。最后,本文是对奢侈化生存的研究。奢侈化生存的产生背景在于大都市生活和文化,奢侈化生存体现了大都市中的现代人处于精神困惑和生存危机,表现为生命感缺乏:精神成为奢侈品;目的感缺乏:主体成为奢侈品;亲密感缺乏:情感成为奢侈品。本文通过对奢侈化生存的反省,对奢侈进行解构来探讨重塑大都市文化的可能性,并分析了西美尔所寻求缓解大都市文化困境之途——“距离”救赎的方式。
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