历史发展到有汉一代,士人面对不断变化的风云局势做出不同的出处选择,展现出士人政治品格的不同风貌,其对于“诗言志”的理论认识与文学实践也随之丰富。本文从士人角度分析汉代“诗言志”的理论内涵及实践表现,以此二线的起伏为线索梳理“诗言志”观念在两汉社会的变迁,以此为依据将本文论述划分为四个部分。第一章论述士人品格中热诚进取与政以诗礼的一面,也是汉代“诗言志”的勃发阶段。在大一统统治方兴未艾之时,政治思想文化环境较为宽松,士人还未完全摆脱其“游士”身份,“诗言志”表现为对现实政治的自觉参与。士人致力于构建其理想的政治图景,汉儒们将政教思想融入到“诗言志”的观念中。第二章论述士人品格中超越性观察与理想性憧憬的一面,也是汉代“诗言志”的发展阶段。随着士人朝廷逐步形成的阶段,一人专制政治显现出它强大的效能。士人的政治品格随着专制统治的加强而表现出其超越性与理想性的一面。讽谏之志与不遇主题成为“诗言志”的重要组成。第三章论述士人品格中雅正忠志与卫道担当的一面,也是汉代“诗言志”实践品格充分显露的阶段。东汉统治者一方面重视对士人“志节”品格的塑造,一方面带来了经学大盛的局面,士人融入专制体制内部。“诗言志”表现为对王朝的热烈歌颂以及面对幼主昏君的混乱政局时批判之志与斗争精神。第四章论述士人品格中用舍由时与杖节自守的一面,也是汉代“诗言志”转向的阶段。两次党锢之祸泼熄了士人的政治热情。士风转向与经学的逐渐式微使得“诗言志”的思想束缚减轻,行藏在我、清洁自守的个体情志影响增大。总的来说,士人政治品格的变迁会影响带动诗言志文学实践和理论的变化,诗言志文学实践和理论的变化又能反映士人政治品格的变迁。本文结合个案解读与群像研究的方法,在文本细读的基础上探讨汉代“诗言志”中表露的士人政治品格,从士人角度分析汉代“诗言志”的理论内涵及实践表现,以期阐明汉代“诗言志”内涵的丰富性和复杂性。