现今全社会普遍提倡可持续发展,其原因是生态环境危机已成为当今世界的一个全球性问题,其严重性已威胁到了人类的生存。为解决这一问题,西方人建立“生态学”或“生态伦理学”。这门学科通过分析和反思人类的传统文化,思考人与自然的关系问题,以图寻求当今世界环境问题的根源所在,从而在根本上解决它。　　 中国虽然没有创立生态伦理学,但自古以来,在中国的传统文化和哲学中,尤其是儒家学说中自始自终讨论的“天人”关系中就蕴涵了人与自然的关系问题。从这个意义上说,儒家思想之中包含着丰富的生态伦理思想。本文便是从西方生态伦理学的角度,来审视古代儒家,特别是以朱熹理学为代表的儒家生态伦理思想,以期从中发掘我们自身文化传统在生态伦理学方面的优势所在,从而为全世界人类建设美好家园提供丰富的思想资源。　　 本文先介绍了西方生态伦理学的基本理论观点和所关注的核心问题,以便为后文的论述提供一个视角和平台。第二部分则简述朱熹之前的儒家生态伦理思想,我们可视之为朱熹理学生态伦理思想的渊源。第三、四、五和六部分分别以世界观、价值观、以及人的主体性等西方生态伦理学所关注的问题为视角,来探讨朱熹理学的生态伦理思想,并作简单的比较。最后文章小结,总述朱熹为代表的儒家生态伦理思想与西方生态伦理思想的异同,及其价值所在。