罗隐是晚唐很有特色的一位诗人，因为屡试不第，遂改名为“隐”，坎坷的遭遇、傲直的人格使他一触即发，尤以讽刺诗为人称道。今存诗集《甲乙集》十卷并补遗一卷，共四百九十七首，其中近体诗有四百五十多首，尤以七言律诗最多，占其诗歌总数的一半以上。本文以罗隐诗歌为研究对象，试图在晚唐的历史文化背景中探讨罗隐诗歌的总体风貌及其成因。全文共分为四部分： 第一章简述罗隐的生平和思想。罗隐参加科举考试十多次，累举不第，久困科场，五十五岁东归入钱缪幕后才结束了漂泊的生活。他早年信奉儒学排斥道家，随着一次次落第的打击和入幕后生活的安逸，对道家的态度由排斥渐渐转化为亲近。罗隐极希望通过科举考试进入仕途，然而他孤高自傲、不肯屈已从人，以至于应举十多次却始终不得中。欲仕不第，愤懑之余，便向往归隐，但是内心深处浓重的进士情结令他欲隐不罢。有才不得施展，于是罗隐把心中的不平发之为诗文，对唐末政治的黑暗腐朽极尽讽刺；可是当农民起义将要推翻唐王朝时，他却表现出深深的眷恋之意，还把起义的农民称为盗寇。坎坷的经历和矛盾的思想反映到诗歌中表现出罗隐强烈的功名意识和对现实的广泛关注。 第二章从内容和艺术两方面分析罗隐诗歌的题材、意象、用事和语言。首先分析了罗隐最具代表性的四类诗：他的寄赠诗表现出对求仕的执著；下第诗反映了由苦闷到愤激的情感历程；咏史诗显示了警拔超俗的思想；咏物诗借物言志泄不平之气。强烈的入世思想使罗隐诗歌具有现实意义，不遇之悲投射到诗中便形成了悲苦激越的基调。诗中诸多表示仕、隐的意象反映了罗隐累举不第的苦闷与彷徨；自诩为祢衡、阮籍等狂士折射出他狂狷傲世的性格，正是这样的性格促成了他闻名于世的讽刺诗；通俗而富有哲思的语言和议论的笔法体现了唐诗向宋诗过渡的典型特点。 第三章重点论述罗隐的讽刺诗。首先追溯了讽刺诗的渊源及唐代讽刺诗的演进；接着分析其讽刺诗的思想内容——刺科场腐败、讥统治者荒淫奢侈、讽世风浇薄；然后通过与白居易讽谕诗的比较，突出罗隐的讽刺诗涉及面广、讽刺手法多样、讽刺力度强的特点。上至君王将相，下至投机钻营者，大到科场取士，小到世态人情，罗隐的讽刺诗无所不涉；或运用议论尖刻直刺，或讽兼比兴迂回曲折，于嬉笑怒骂间刺世嫉邪，锋芒毕露。最后指出晚唐科场黑暗和狂傲的性格是其讽刺诗形成的主要原因。 第四章主要考察罗隐的七言律诗。其七律的主题分别是写时政、抒友情、登临咏怀和酬赠，表现出雄健沉郁之气。格律上，用律工稳，多拗救；对偶流畅；用韵严格表现出峭直的艺术风格。 总之，罗隐的诗由个人的不幸遭遇所引发，抒写了他苦闷怅惘、愤激不平的情怀，形成了悲苦激越的基调，同时受他狂傲人格的影响，在晚唐诗苑中显出一份别有的雄健与沉郁，尤其是他的讽刺艺术对后世产生了深远的影响。通俗又富有哲思的语言和议论的笔法体现了唐诗向宋诗过渡的典型特点。