宫尾登美子于1973年以自传体小说《櫂》获得第九届太宰治奖,并确立了其作家地位。作为日本大众文学女作家,宫尾创作了大量优秀的作品,既有活用自己周边人物和生活经历进行创作的自传体小说四部曲《櫂》、《春灯》、《朱夏》和《仁淀川》;也有以土佐的花街柳巷为小说的舞台背景展开的文学作品,如《阳晖楼》、《鬼龍院花子的一生》等;同时还有以日本的传统美、日本历史等为题材的《一弦琴》、《藏》和《宫尾本平家物语》等作品。宫尾不仅斩获了太宰治奖、女流文学奖、直木奖、吉川英治文学奖和菊池宽奖等文学大奖,其多部文学作品也被影视化改编,深受广大读者观众的支持与喜爱。回顾宫尾的一生,1944年3月,宫尾曾作为“大土佐开拓团”的一员前往“满洲”,日本战败后,经历了一年半多的难民返迁体验后,终于再次踏上日本这片故土。宫尾曾坦言,若是没有一年半多的“满洲体验”,自己也不会成为作家。宫尾将自己的“满洲”创伤记忆冷却、沉淀多年,最终根据其父的日记创作了中篇小说《满洲往来》,以及以自己的“满洲体验”为题材创作了长篇小说《朱夏》,同时还有大量有关“满洲”的纪实性文学作品,向读者展现了宫尾的“满洲”认知和文学表达。本论文的研究对象是宫尾的“满洲体验”文学。在众多“来满”日本女性作家中,宫尾是为数不多地在战后将自己的“满洲体验”活用于小说创作的作家。与牛岛春子、横田文子等在“满洲”时期进行创作的女性作家相比,宫尾战后的“满洲体验”文学褪去了“满洲”时期的政治色彩,以一位战后妇女的角度向我们叙述了自己的战争体验;与清冈卓行、安部公房、三木卓等男性作家的“返迁体验文学”相比,宫尾的“满洲体验”文学作品以独特、细腻的女性视角,讲述了“满洲开拓移民”的琐碎日常和喜怒哀乐,向读者展示了看似平淡无奇却又暗潮涌动的“满洲”生活。但是在“来满”日本女性作家研究或“返迁体验文学”研究中尚未有对宫尾的“满洲体验”文学进行系统的研究,因此本论文围绕宫尾以“满洲体验”为题材创作的《满洲往来》和《朱夏》为中心,结合“满洲国”的时代背景对这两部小说的内容进行分析与解读,既能够了解当时日本国内及中国东北地区的战争局面,也能够了解作为“满洲开拓移民”的“开拓”与逃难生活,从而反映出日本军方所倡导的“五族协和、王道乐土”的伪面,揭露日本侵略中国东北地区的事实,批判日本发动侵略战争给各国人民带来了不可磨灭的创伤记忆。