亨利·西季威克(1838-1900)是19世纪末西方伦理学界颇有影响的一位英国著名的伦理学家。他的直觉功利主义伦理思想对当代西方伦理学各个流派,特别是对直觉主义伦理学产生了很大的影响。他的直觉功利主义在现实上发韧于应对资本主义社会转型时期道德变化的新要求和科技发展带来的道德需求,在理论上为现代直觉主义作了辅垫。对西季威克直觉功利主义伦理思想的研究具有学理意义和实践价值。本文以利己主义、直觉主义和功利主义相关理论为切入点,综合运用比较分析、历史与现实相结合等多种方法,阐释了西季威克直觉功利主义伦理思想的主要内容,并立足于马克思主义的批判视野,对其思想进行客观评价。本论文分以下三个部分对西季威克的伦理思想进行研究:第一部分:通过对巴特勒直觉主义良心论、密尔功利主义思想和康德自由观理论的简述,以及西季威克对他们理论的扬弃和批判,揭示了西季威克伦理思想的理论前提。第二部分:在阅读西季威克两本伦理学书籍的基础上,着重阐述西季威克伦理思想的主要内容。并对其利己主义、直觉主义、功利主义三种伦理学方法做了较为深入的探讨。第三部分:论述了西季威克伦理思想的贡献,重点是功利主义思想和直觉主义思想的启示和影响,并对西季威克伦理思想的局限性进行了探析。西季威克的伦理思想代表着近代功利主义发展的归宿,预示着现代直觉主义伦理学的兴起。毋庸置疑,他的伦理思想由于受主客体条件的限制,还存在着许多漏洞,但其对现代元伦理学特别是现代直觉主义的影响不容忽视。对其思想的研究,有助于我们把握伦理学发展的整个脉络。“它山之石,可以攻玉”,在对西季威克直觉功利主义的扬弃和批判过程中,也有助于伦理学的发展。