可以说,每个时代的诗歌都会形成一个标刻时代意识形态特征的“诗性空间",例如从当代伊始,国内诗歌就表现出一种过于追求历史代言和社会话语权,而轻视诗歌本体艺术价值的特征,显示出了一种追逐社会效应特征的“诗性空间”。到了90年代,随着诗歌本体意识的回归,90年代先锋诗歌的书写出现了许多转向,由注重外在的历史社会效应向探索诗歌本体艺术范畴转变,这种诗歌理念的变化导致了90年代先锋诗歌的“诗性空间”表现出了与以往的“诗性空间"不同的性质,即,在诗歌本体范畴之内,主动去“改编”、“澄清”历史,“纠正”、“介入”现实。本文以90年代先锋诗歌为研究对象,探究其对于诗歌本体艺术范畴所作出的拓展与创新,考察这种诗歌写作理念的独特意义,以及发现在这种写作理念背后潜在的危机。首先,本文对90年代先锋诗歌特有的“诗性空间"出现的背景进行简析,并对“诗性空间”在当代的发展演变过程,内在组成部分等进行阐述,以求对此概念有一个通达的厘定。其次,对90年代先锋诗歌“诗性空间”的建构手法进行阐释,分别从诗歌精神特质、个体书写经验、诗歌语言、诗歌技巧等方面对这种“诗性空间”的独特性进行阐述。再次,探讨了90年代先锋诗歌这种独特的成熟的“诗性空间”形成原因,分别从外在的因素和先锋诗人的写作理念等角度进行分析,接着,谈论了这种诗歌特性所造就的意义,分别从个人写作的意义,本体意识,形式价值等方面进行表现。其后,指出了90年代先锋诗人基于本体的书写方式所存在的重大缺陷和危机,具体是指部分先锋诗人过于重视诗歌本体的价值,割裂了诗歌与现实之间的指涉关系,从而造成了诗歌书写过于局限于精神层面,诗歌语言过于晦涩,忽视传统诗歌手法的价值以及对读者的定位问题过于淡漠等问题。最后,就诗歌反映现实和重视本体价值这两者之间的关系进行权衡,通过举例五四新文学范式成功的例子,意在强调先锋诗歌在坚守艺术秉性的同时,不要让诗歌成为诗人哗众取宠的工具。